النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - والاجتهاد - مصادر الفقه الإسلامی و منابعه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مصادر الفقه الإسلامی و منابعه - نسخه متنی

جعفر سبحانی تبریزی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - والاجتهاد



122. عن أبي بكرة عن النبي صقال: «لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة».
(الحديث1422)


123. البيهقي باسناد صحيح: البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر.
(الحديث1437)


124. سمرة بن جندب قال: قال النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : «من ملك ذا رحم محرم
فهو حرّ». (الحديث1454)


125. أبو هريرة قال: قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : «إيّاكم والظن، فإنّ
الظنّأكذب الحديث». (الحديث1516)


هذا ما روته أهل السنّة من جوامع الكلم للنبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - في مجال التشريع،
وقد فاتهم كثير من كلامه وأحاديثه في ذلك المجال، ولكن العترة الطاهرة الّذين
هم حملة السنّة وعيبة علم الرسول، رووا جوامع كلم كثيرة عن الرسول - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم -
في مضمار التشريع، سنستعرضها عند البحث في أدوار الفقه الشيعي.


النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - والاجتهاد


الاجتهاد: هو استنباط الحكم من الاَدلّة الشرعية، كالكتاب والسنّة ببذل
الجهد والتفكير، والمجتهد يخطىَ ويصيب شأن كلّ إنسان غير معصوم، وإن كان
المخطىَ مأجوراً كالمصيب، إنّما الكلام في أنّ النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - هل كان مجتهداً في
بيان الحكم الشرعي كالآخرين يخطىَ ويصيب، أو أنّ علمه بعقائد الدين وأحكامه
على صعيد أغناه عن الاجتهاد؟


والاِمعان فيما سنتلوه عليك من النصوص يدعم النظر الثاني:


أ. قال سبحانه: "وَلَولا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ


/ 457