تأثيرهما في تعيين الاَساليب - مصادر الفقه الإسلامی و منابعه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مصادر الفقه الإسلامی و منابعه - نسخه متنی

جعفر سبحانی تبریزی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


تأثيرهما في تعيين الاَساليب




الخامس: تأثيرهما في تعيين الاَساليب:


إنّ هناك أحكاماً شرعية لم يحدّد الشارع أساليبها بل تركها مطلقة كي يختار
منها في كل زمان ما هو أصلح في التنظيم نتاجاً وأنجع في التقويم علاجاً، وإليك
بعض الاَمثلة على ذلك:


1. الدفاع عن بيضة الاِسلام قانون ثابت لا يتغيّـر ولكن الاَساليب المتخذة
لتنفيذ هذا القانون موكولة إلى مقتضيات الزمان التي تتغير بتغيّـره، ولكن في إطار
القوانين العامة فليس هناك في الاِسلام أصل ثابت إلاّ أمر واحد وهو قوله سبحانه:
"وَأَعِدُّوا لَهُم ما اسْتَطَعْتُم مِن قُوّة" (1) وأمّا غيرها فكلّها أساليب لهذا القانون
تتغيّـر حسب تغيّـر الزمان.


2. نشر العلم والثقافة أصل ثابت في الاِسلام، وأمّا تحقيق ذلك وتعيين
كيفيته فهو موكول إلى الزمان، فعنصر الزمان دخيل في تطبيق الاَصل الكلّـي
حسب مقتضيات الزمان.


3. التشبّه بالكفار أمر مرغوب عنه حتى إنّ الرسول - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - أمر بخضب
الشيب وقال: «غيّـروا الشيب ولا تشبهوا باليهود»، والاَصل الثابت هو صيانة
المسلمين من التشبّه بالكافرين، ولما اتسعت دائرة الاِسلام واعتنقته شعوب
مختلفة وكثر فيهم الشيب تغير الاسلوب، ولمّا سُئِلَ علي - عليه السّلام - عن ذلك، فقال:
«إنّما قال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ذلك والدين قلّ، فأمّا الآن فقد اتسع نطاقه وضرب بجرانه
فامروَ وما اختار» (2)




1. الاَنفال: 60.


2. نهج البلاغة: قسم الحكم، رقم 16.


/ 457