القياس لغة و اصطلاحاً - مصادر الفقه الإسلامی و منابعه نسخه متنی

القياس لغة و اصطلاحاً

أضواء على الموضوع

نسلّط أضواءً على الموضوع بذكر أُمور:

الاَوّل: القياس لغة و اصطلاحاً

القياس في اللّغة هو التسوية، يقال: قاس هذا بهذا، أي سوّى بينهما. قال
علي - عليه السّلام - : «لا يُقاس بآل محمّد - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - من هذه الاَُمّة أحد» (1) أي لا يسوّى بهم
أحد.

وفي الاصطلاح استنباط حكم واقعة لم يرد فيها نصّ، عن حكم واقعة ورد
فيها نصّ لتساويهما في علّة الحكم، مناطه وملاكه.

وربّما يعرّف بتعاريف أُخر:

1. القياس: عبارة عن إثبات حكم الاَصل في الفرع لاشتراكهما في علّة
الحكم. (2)

2. القياس: تحصيل مثل حكم الاَصل في الفرع لاشتباههما في علّة الحكم
في ظنّ المجتهد، وهو لاَبي الحسين البصري. (3)

1. نهج البلاغة: الخطبة 3 .

2. الغزالي: شفاء الغليل: 18.

3 . سراج الدين الاَرموي: التحصيل من المحصول: 2|156.