مصادر الفقه الإسلامی و منابعه نسخه متنی

الموردين على خلاف القاعدة فلا يقاس على ما خرج عن الضابطة بدليل
استثنائي أمر آخر.

وأمّا شروط الفرع، فهي:

1. أن يكون الفرع غير منصوص على حكمه، إذ لا قياس في موضع النص.

2. أن تتحقّق العلّة في الفرع بأن تكون مساوية في تحقّقها بين الفرع و
الاَصل، ووجه الاشتراط واضح. (1)

وأمّا شروط العلّة، فهي:

1. أن تكون وصفاً ظاهراً، و هذه كالصغر فإنّه علّة لثبوت الولاية المالية.

2. أن تكون منضبطاً أي لا يختلف باختلاف الاَشخاص، ولا باختلاف
الاَحوال، ولا باختلاف البيئات بحيث يكون محدود المعنى في كلّ ما يتحقّق فيه
كالسكر في تحريم الخمر.

3. أن تقوم سمة مناسبة أو ملائمة بين الحكم والوصف الذي اعتبر علّة،
فالقتل علّة مناسبة لمنع الميراث.

4. أن يكون الوصف علّة متعدّية غير مقصورة على موضع الحكم، كالسفر
مقصور على الصيام من حيث إنّه يرخّص في الاِفطار والقضاء في أيام أُخر ، فلا
يصلح أن يكون علّة لعدم أداء الصلاة والقضاء في أيام أُخر.

5. أن لا يكون الوصف قد قام الدليل على عدم اعتباره، وذلك إذا كان
مخالفاً لنصّ دينيّ فلا تكون صالحة للتعدّي، كالمصلحة التي رآها القاضي

1. شفاء الغليل: 673ـ 675، وقد ذكر للفرع شروطاً خمسة اقتصرنا على المهم منها؛ ومثله
محمد أبو زهرة: أُصول الفقه: 220ـ 221.