1 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : العَقلُ نورٌ خَلَقَهُ اللهُ لِلإِنسانِ ، وجَعَلَهُ يُضي ءُ عَلَى القَلبِ لِيَعرِفَ بِهِ الفَرقَ بَينَ المُشاهَداتِ مِنَ المُغَيَّباتِ[1] .2 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : العَقلُ نورٌ فِي القَلبِ، يُفَرِّقُ بِهِ بَينَ الحَقِّ والباطِلِ[2] .3 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : مَثَلُ العَقلِ فِي القَلبِ كَمَثَلِ السِّراجِ في وَسَطِ البَيتِ[3] .4 ـ الإمام عليّ عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : الرّوحُ حَياةُ البَدَنِ ، وَالعَقلُ حَياةُ الرّوحِ[4] .5 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : خَلَقَ اللهُ تَعالَى العَقلَ مِن أربَعَةِ أشياءَ : مِنَ العِلمِ ، وَالقُدرَةِ ، وَالنّورِ ، والمَشيئَةِ بِالأَمرِ ، فَجَعَلَهُ قائِمًا بِالعِلمِ دائِمًا فِي المَلَكوتِ[5] .6 ـ عنه عليه السّلام : قِوامُ الإِنسانِ وبَقاؤُهُ بِأَربَعَةٍ : بِالنّارِ ، وَالنّورِ ، وَالرّيحِ ، وَالماءِ . فَبِالنّارِ يَأكُلُ ويَشرَبُ ، وبِالنّورِ يُبصِرُ ويَعقِلُ . . . ولَولا أنَّ النّورَ في بَصَرِهِ لَما أبصَرَ ولا عَقَلَ[6] .7 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام : إنَّ ضَوءَ الرّوحِ العَقلُ[7] .