6 / 7 الغَضَب - عقل و الجهل فی الکتاب و السنة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عقل و الجهل فی الکتاب و السنة - نسخه متنی

محمد محمدی ری شهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

6 / 7 الغَضَب

682 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : الغَضَبُ يُفسِدُ الأَلبابَ ويُبعِدُ مِنَ الصَّوابِ[48] .

683 ـ عنه عليه السّلام : لا يَنبَغي أن يُعَدَّ عاقِلًا مَن يَغلِبُهُ الغَضَبُ وَالشَّهوَةُ[49] .

684 ـ عنه عليه السّلام : اِملِك حَمِيَّةَ نَفسِكَ وسَورَةَ غَضَبِكَ وسَطوَةَ يَدِكَ وغَربَ لِسانِكَ ، وَاحتَرِس في ذلِكَ كُلِّهِ بِتَأخيرِ البادِرَةِ ، وكُفَّ السَّطوَةَ حَتّى يَسكُنَ غَضَبُكَ ويَثوبَ إلَيكَ عَقلُكَ[50] .

685 ـ عنه عليه السّلام : غَيرُ مُنتَفِعٍ بِالحِكمَةِ عَقلٌ مَعلولٌ بِالغَضَبِ وَالشَّهوَةِ[51] .

686 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : مَن لَم يَملِك غَضَبَهُ لَم يَملِك عَقلَهُ[52] .

6 / 8 الطَّمَع

687 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : أكثَرُ مَصارِعِ العُقولِ تَحتَ بُروقِ المَطامِعِ[53] .

688 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ : يا هِشامُ ، إيّاكَ وَالطَّمَعَ ، وعَلَيكَ بِاليَأسِ مِمّا في أيدِي النّاسِ ، وأمِتِ الطَّمَعَ مِنَ المَخلوقينَ ، فَإِنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ ، وَاختِلاسُ العَقلِ ، وَاختِلاقُ المُرُوّاتِ ، وتَدنيسُ العِرضِ ، وَالذَّهابُ بِالعِلمِ[54].

6 / 9 العُجب

689 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : عُجبُ المَرءِ بِنَفسِهِ أحَدُ حُسّادِ عَقلِهِ[55] .

690 ـ عنه عليه السّلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ دَليلٌ عَلى ضَعفِ عَقلِهِ[56] .

691 ـ عنه عليه السّلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ بُرهانُ نَقصِهِ وعُنوانُ ضَعفِ عَقلِهِ[57] .

692 ـ عنه عليه السّلام : العُجبُ يُفسِدُ العَقلَ[58] .

693 ـ عنه عليه السّلام : آفَةُ اللُّبِّ العُجبُ[59] .

694 ـ عنه عليه السّلام : إنَّ الإِعجابَ ضِدُّ الصَّوابِ وآفَةُ الأَلبابِ[60] .

695 ـ عنه عليه السّلام : المُعجَبُ لا عَقلَ لَهُ[61] .

696 ـ عنه عليه السّلام : رِضَا المَرءِ عَن نَفسِهِ بُرهانُ سَخافَةِ عَقلِهِ[62] .

697 ـ عنه عليه السّلام : مَن اُعجِبَ بِفِعلِهِ اُصيبَ بِعَقلِهِ[63] .

698 ـ عنه عليه السّلام : مَن أعجَبَهُ قَولُهُ فَقَد غَرَبَ عَقلُهُ[64] .

699 ـ عنه عليه السّلام : رِضاكَ عَن نَفسِكَ مِن فَسادِ عَقلِكَ[65] .

6 / 10 الاِستِغناءُ بِالعَقلِ

700 ـ الإمام عليّ عليه السّلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحُسَينِ عليه السّلام ـ : مَنِ استَغنى بِعَقلِهِ ضَلَّ[66] .

701 ـ عنه عليه السّلام : اِتَّهِموا عُقولَكُم ، فَإِنَّهُ مِنَ الثِّقَةِ بِها يَكونُ الخَطاءُ[67] .

6 / 11 حُبُّ الدُّنيا

702 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : سَبَبُ فَسادِ العَقلِ حُبُّ الدُّنيا[68] .

703 ـ عنه عليه السّلام : حُبُّ الدُّنيا يُفسِدُ العَقلَ ، ويُهِمُّ القَلبَ عَن سَماعِ الحِكمَةِ ، ويوجِبُ أليمَ العِقابِ[69] .

704 ـ عنه عليه السّلام : زَخارِفُ الدُّنيا تُفسِدُ العُقولَ الضَّعيفَةَ[70] .

705 ـ عنه عليه السّلام : الدُّنيا مَصرَعُ العُقولِ[71] .

706 ـ عنه عليه السّلام : اُهرُبوا مِنَ الدُّنيا ، وَاصرِفوا قُلوبَكُم عَنها ، فَإِنَّها سِجنُ

/ 118