400 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : حَدُّ العَقلِ الاِنفِصالُ عَنِ الفاني وَالاِتِّصالُ بِالباقي[140] .401 ـ عنه عليه السّلام : فَضيلَةُ العَقلِ الزَّهادَةُ[141] .402 ـ عنه عليه السّلام : رَدعُ النَّفسِ عَن زَخارِفِ الدُّنيا ثَمَرَةُ العَقلِ[142] .403 ـ عنه عليه السّلام : مَن عَقَلَ قَنِعَ[143] .404 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن زَهِدَ في دُنيا فانِيَةٍ دَنِيَّةٍ ، ورَغِبَ في جَنَّةٍ سَنِيَّةٍ خالِدَةٍ عالِيَةٍ[144] .
س : تَركُ الفُضولِ
405 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام : إنَّ العُقَلاءَ تَرَكوا فُضولَ الدُّنيا فَكَيفَ الذُّنوبُ ! وتَركُ الدُّنيا مِنَ الفَضلِ ، وتَركُ الذُّنوبِ مِنَ الفَرضِ[145] .406 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : إذا قَلَّتِ العُقولُ كَثُرَ الفُضولُ[146] .407 ـ عنه عليه السّلام : مَن أمسَكَ عَنِ الفُضولِ عَدَّلَت رَأيَهُ العُقولُ[147] .408 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن رَفَضَ الباطِلَ[148] .
ع : التَّزَوُّدُ لِلآخِرَةِ
409 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله ـ في خُطبَةٍ لَهُ يَومَ الجُمُعَةِ ـ : ألا وإنَّ مِن عَلاماتِ العَقلِ : التَّجافِيَ عَن دارِ الغُرورِ ، وَالإِنابَةَ إلى دارِ الخُلودِ ، وَالتَّزَوُّدَ لِسُكنَى القُبورِ ، وَالتَّأَهُّبَ لِيَومِ النُّشورِ[149] .410 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : مِنَ العَقلِ التَّزَوُّدُ لِيَومِ المَعادِ[150] .411 ـ عنه عليه السّلام : مَن عَمَّرَ دارَ إقامَتِهِ فَهُوَ العاقِلُ[151] .412 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن هَجَرَ شَهوَتَهُ وباعَ دُنياهُ بِآخِرَتِهِ[152] .413 ـ عنه عليه السّلام : مَا العاقِلُ إلّا مَن عَقَلَ عَنِ اللهِ وعَمِلَ لِلدّارِ الآخِرَةِ[153] .414 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن غَلَبَ هَواهُ ولَم يَبِع آخِرَتَهُ بِدُنياهُ[154] .415 ـ عنه عليه السّلام : مَن عَقَلَ تَيَقَّظَ مِن غَفلَتِهِ ، وتَأَهَّبَ لِرِحلَتِهِ ، وعَمَرَ دارَ إقامَتِهِ[155] .416 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام : إنَّ العُقَلاءَ زَهَدوا فِي الدُّنيا ورَغِبوا فِي الآخِرَةِ ، لِأَنَّهُم عَلِموا أنَّ الدُّنيا طالِبَةٌ مَطلوبَةٌ ، وَالآخِرَةَ طالِبَةٌ ومَطلوبَةٌ ، فَمَن طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتهُ الدُّنيا حَتّى يَستَوفِيَ مِنها رِزقَهُ ، ومَن طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَتهُ الآخِرَةُ ، فَيَأتيهِ المَوتُ فَيُفسِدُ عَلَيهِ دُنياهُ وآخِرَتَهُ[156] .417 ـ عنه عليه السّلام : إنَّ العاقِلَ نَظَرَ إلَى الدُّنيا وإلى أهلِها فَعَلِمَ أنَّها لا تُنالُ إلّا بِالمَشَقَّةِ ، ونَظَرَ إلَى الآخِرَةِ فَعَلِمَ أنَّها لا تُنالُ إلّا بِالمَشَقَّةِ ، فَطَلَبَ بَالمَشَقَّةِ أبقاهُما[157] .418 ـ سُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ : دَخَلتُ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السّلام بَعدَما بويِعَ بِالخِلافَةِ وهُوَ جالِسٌ عَلى حَصيرٍ صَغيرٍ لَيسَ فِي البَيتِ غَيرُهُ ، فَقُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، بِيَدِكَ بَيتُ المالِ ولَستُ أرى في بَيتِكَ شَيئًا مِمّا يَحتاجُ إلَيهِ البَيتُ ! فَقالَ عليه السّلام : يَابنَ غَفَلَةَ ، إنَّ اللَّبيبَ[158] ، لا يَتَأَثَّثُ في دارِ النُّقلَةِ ، ولَنا دارُ أمنٍ قَد نَقَلنا إلَيها خَيرَ مَتاعِنا ، وإنّا عَن قَليلٍ إلَيها صائِرونَ[159] .
ف : النَّجاة
419 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : مَا استَودَعَ اللهُ امرَأً عَقلًا إلَّا استَنقَذَهُ بِهِ