ن : الزُّهدُ فِي الدُّنيا - عقل و الجهل فی الکتاب و السنة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عقل و الجهل فی الکتاب و السنة - نسخه متنی

محمد محمدی ری شهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

398 ـ عنه عليه السّلام : ظَنُّ ذَوِي النُّهى والأَلبابِ أقرَبُ شَي ءٍ مِنَ الصَّوابِ[138] .

399 ـ عنه عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : العَقلُ الإِصابَةُ بِالظَّنِّ ومَعرِفَةُ ما لَم يَكُن بِما كانَ[139] .

ن : الزُّهدُ فِي الدُّنيا

400 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : حَدُّ العَقلِ الاِنفِصالُ عَنِ الفاني وَالاِتِّصالُ بِالباقي[140] .

401 ـ عنه عليه السّلام : فَضيلَةُ العَقلِ الزَّهادَةُ[141] .

402 ـ عنه عليه السّلام : رَدعُ النَّفسِ عَن زَخارِفِ الدُّنيا ثَمَرَةُ العَقلِ[142] .

403 ـ عنه عليه السّلام : مَن عَقَلَ قَنِعَ[143] .

404 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن زَهِدَ في دُنيا فانِيَةٍ دَنِيَّةٍ ، ورَغِبَ في جَنَّةٍ سَنِيَّةٍ خالِدَةٍ عالِيَةٍ[144] .

س : تَركُ الفُضولِ

405 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام : إنَّ العُقَلاءَ تَرَكوا فُضولَ الدُّنيا فَكَيفَ الذُّنوبُ ! وتَركُ الدُّنيا مِنَ الفَضلِ ، وتَركُ الذُّنوبِ مِنَ الفَرضِ[145] .

406 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : إذا قَلَّتِ العُقولُ كَثُرَ الفُضولُ[146] .

407 ـ عنه عليه السّلام : مَن أمسَكَ عَنِ الفُضولِ عَدَّلَت رَأيَهُ العُقولُ[147] .

408 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن رَفَضَ الباطِلَ[148] .

ع : التَّزَوُّدُ لِلآخِرَةِ

409 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله ـ في خُطبَةٍ لَهُ يَومَ الجُمُعَةِ ـ : ألا وإنَّ مِن عَلاماتِ العَقلِ : التَّجافِيَ عَن دارِ الغُرورِ ، وَالإِنابَةَ إلى دارِ الخُلودِ ، وَالتَّزَوُّدَ لِسُكنَى القُبورِ ، وَالتَّأَهُّبَ لِيَومِ النُّشورِ[149] .

410 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : مِنَ العَقلِ التَّزَوُّدُ لِيَومِ المَعادِ[150] .

411 ـ عنه عليه السّلام : مَن عَمَّرَ دارَ إقامَتِهِ فَهُوَ العاقِلُ[151] .

412 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن هَجَرَ شَهوَتَهُ وباعَ دُنياهُ بِآخِرَتِهِ[152] .

413 ـ عنه عليه السّلام : مَا العاقِلُ إلّا مَن عَقَلَ عَنِ اللهِ وعَمِلَ لِلدّارِ الآخِرَةِ[153] .

414 ـ عنه عليه السّلام : العاقِلُ مَن غَلَبَ هَواهُ ولَم يَبِع آخِرَتَهُ بِدُنياهُ[154] .

415 ـ عنه عليه السّلام : مَن عَقَلَ تَيَقَّظَ مِن غَفلَتِهِ ، وتَأَهَّبَ لِرِحلَتِهِ ، وعَمَرَ دارَ إقامَتِهِ[155] .

416 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام : إنَّ العُقَلاءَ زَهَدوا فِي الدُّنيا ورَغِبوا فِي الآخِرَةِ ، لِأَنَّهُم عَلِموا أنَّ الدُّنيا طالِبَةٌ مَطلوبَةٌ ، وَالآخِرَةَ طالِبَةٌ ومَطلوبَةٌ ، فَمَن طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتهُ الدُّنيا حَتّى يَستَوفِيَ مِنها رِزقَهُ ، ومَن طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَتهُ الآخِرَةُ ، فَيَأتيهِ المَوتُ فَيُفسِدُ عَلَيهِ دُنياهُ وآخِرَتَهُ[156] .

417 ـ عنه عليه السّلام : إنَّ العاقِلَ نَظَرَ إلَى الدُّنيا وإلى أهلِها فَعَلِمَ أنَّها لا تُنالُ إلّا بِالمَشَقَّةِ ، ونَظَرَ إلَى الآخِرَةِ فَعَلِمَ أنَّها لا تُنالُ إلّا بِالمَشَقَّةِ ، فَطَلَبَ بَالمَشَقَّةِ أبقاهُما[157] .

418 ـ سُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ : دَخَلتُ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السّلام بَعدَما بويِعَ بِالخِلافَةِ وهُوَ جالِسٌ عَلى حَصيرٍ صَغيرٍ لَيسَ فِي البَيتِ غَيرُهُ ، فَقُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، بِيَدِكَ بَيتُ المالِ ولَستُ أرى في بَيتِكَ شَيئًا مِمّا يَحتاجُ إلَيهِ البَيتُ ! فَقالَ عليه السّلام : يَابنَ غَفَلَةَ ، إنَّ اللَّبيبَ[158] ، لا يَتَأَثَّثُ في دارِ النُّقلَةِ ، ولَنا دارُ أمنٍ قَد نَقَلنا إلَيها خَيرَ مَتاعِنا ، وإنّا عَن قَليلٍ إلَيها صائِرونَ[159] .

ف : النَّجاة

419 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : مَا استَودَعَ اللهُ امرَأً عَقلًا إلَّا استَنقَذَهُ بِهِ

/ 118