5 / 3 ما مُدِحَ مِنَ الجَهلِ - عقل و الجهل فی الکتاب و السنة نسخه متنی

الحديث

1084 ـ الإمام عليّ عليه السّلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السّلام ـ : إنَّ الجاهِلَ مَن عَدَّ نَفسَهُ بِما جَهِلَ مِن مَعرِفَةِ العِلمِ عالِمًا وبِرَأيِهِ مُكتَفِيًا ، فَما يَزالُ لِلعُلَماءِ مُباعِدًا وعَلَيهِم زارِيًا ، ولِمَن خالَفَهُ مُخَطِّئًا ، ولِما لَم يَعرِف مِنَ الاُمورِ مُضَلِّلًا ، فَإِذا وَرَدَ عَلَيهِ مِنَ الاُمورِ ما لَم يَعرِفهُ أنكَرَهُ وكَذَّبَ بِهِ وقالَ بِجَهالَتِهِ : ما أعرِفُ هذا ، وما أراهُ كانَ ، وما أظُنُّ أن يَكونَ ، وأنّى كانَ ؟ وذلِكَ لِثِقَتِهِ بِرَأيِهِ وقِلَّةِ مَعرِفَتِهِ بِجَهالَتِهِ .

فَما يَنفَكُّ بِما يَرى مِمّا يَلتَبِسُ عَلَيهِ رَأيُهُ مِمّا لا يَعرِفُ لِلجَهلِ مُستَفيدًا ، ولِلحَقِّ مُنكِرًا ، وفِي الجَهالَةِ مُتَحَيِّرًا ، وعَن طَلَبِ العِلمِ مُستَكبِرًا[56] .

1085 ـ عنه عليه السّلام : مَن جَهِلَ شَيئًا عاداهُ[57] .

1086 ـ عنه عليه السّلام : قُلتُ أربَعًا أنزَلَ اللهُ تَعالى تَصديقي بِها في كِتابِهِ:قُلتُ:المَرءُ مَخبوءٌ تَحتَ لِسانِهِ فَإِذا تَكَلَّمَ ظَهَرَ ، فَأَنزَلَ اللهُ تَعالى وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ[58] ، قُلتُ : مَن جَهِلَ شَيئًا عاداهُ ، فَأَنزَلَ اللهُ بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ ى وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ و ، قُلتُ :قَدرُ ـ أو قالَ: ـ قيمَةُ كُلِّ امرِئً ما يُحسِنُ ، فَأَنزَلَ اللهُ في قِصَّةِ طالوتَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَـلـهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ و بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ[59] ، قُلتُ : القَتلُ يُقِلُّ القَتلَ، فَأَنزَلَ اللهُ وَ لَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيَوةٌ يَـأُوْلِى الْأَلْبَـبِ[60] .

1087 ـ عنه عليه السّلام : لَو حَدَّثتُكُم ما سَمِعتُ مِن فَمِ أبِي القاسِمِ صلّى الله عليه و آله لَخَرَجتُم مِن عِندي وأنتُم تَقولونَ : إنَّ عَلِيًّا مِن أكذَبِ الكَذّابينَ وأفسَقِ الفاسِقينَ ، قالَ تَعالى : بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ ى[61] .

1088 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : إنَّ اللهَ خَصَّ عِبادَهُ بِآيَتَينِ مِن كِتابِهِ : أن لا يَقولوا حَتّى يَعلَموا ، ولا يَرُدّوا ما لَم يَعلَموا ، وقالَ عَزَّوجَلَّ : أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـقُ الْكِتَـبِ أَن لَّا يَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ[62] وقالَ : بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ ى وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ و[63] .

5 / 3 ما مُدِحَ مِنَ الجَهلِ

1089 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : رُبَّ جاهِلٍ نَجاتُهُ جَهلُهُ[64] .

1090 ـ عنه عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : اِثنانِ يَهونُ عَلَيهِما كُلُّ شَي ءٍ : عالِمٌ عَرَفَ العَواقِبَ ، وجاهِلٌ يَجهَلُ ما هُوَ فيهِ[65] .

1091 ـ عنه عليه السّلام ـ أيضًا ـ : إذا كانَ العَقلُ تِسعَةَ أجزاءٍ اِحتاجَ إلى جُزءٍ مِن جَهلٍ لِيُقدِمَ بِهِ صاحِبُهُ عَلَى الاُمورِ ، فَإِنَّ العاقِلَ أبَدًا مُتَوانٍ[66] مُتَرَقِّبٌ مُتَخَوِّفٌ[67] .

1092 ـ عنه عليه السّلام : رُبَّ جَهلٍ أنفَعُ مِن حِلمٍ[68] .

1093 ـ إبراهيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَرَفَةَ : أنشَدَني أحمَدُ بنُ يَحيى ثَعلَبُ ، وذَكَرَ أنَّهُ لِعَلِيِّ ابنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام :

مُسرَجُ[69] 1094 ـ الإمام الحسين عليه السّلام : لَو عَقَلَ النّاسُ وتَصَوَّرُوا المَوتَ بِصورَتِهِ لَخَرِبَتِ الدُّنيا[70] .

1095 ـ الإمام العسكريّ عليه السّلام : لَو عَقَلَ أهلُ الدُّنيا خَرِبَت[71] .