د : التَّعليم - عقل و الجهل فی الکتاب و السنة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عقل و الجهل فی الکتاب و السنة - نسخه متنی

محمد محمدی ری شهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

، وكَظمِ الغَيظِ ، وصِلَةِ الرَّحِمِ ، وَالحِلمِ عِندَ الجاهِلِ[86] .

1108 ـ عنه عليه السّلام : اِحتِمالُ الجاهِلِ صَدَقَةٌ[87] .

1109 ـ عنه عليه السّلام : المُؤمِنُ حَليمٌ لا يَجهَلُ ، وإن جُهِلَ عَلَيهِ يَحلُمُ[88] .

1110 ـ موسَى بنُ مُحَمَّدٍ المُحارِبيُّ عَن رَجُلٍ : إنَّ المَأمونَ قالَ لَهُ [أيِ الإِمامِ الرِّضا عليه السّلام ] : هَل رُوِّيتَ مِنَ الشِّعرِ شَيئًا ؟ فَقالَ : قَد رُوِّيتُ مِنهُ الكَثيرَ . فَقالَ : أنشِدني أحسَنَ ما رُوِّيتَهُ فِي الحِلمِ . فَقالَ عليه السّلام :

  • إذا كانَ دوني مَن بُليتُ بِجَهلِهِ وإن كانَ مِثلي في مَحَلّي مِنَ النُّهى وإن كُنتُ أدنى مِنهُ فِي الفَضلِ وَالحِجى عَرَفتُ لَهُ حَقَّ التَّقَدُّمِ وَالفَضلِ

  • أبَيتُ لِنَفسي أن تُقابِلَ بِالجَهلِ أخَذتُ بِحِلمي كَي أجِلَّ عَنِ المِثلِ عَرَفتُ لَهُ حَقَّ التَّقَدُّمِ وَالفَضلِ عَرَفتُ لَهُ حَقَّ التَّقَدُّمِ وَالفَضلِ

فَقالَ لَهُ المَأمونُ : ما أحسَنَ هذا ، مَن قالَهُ ؟! فَقالَ : بَعضُ فِتيانِنا[89] .

د : التَّعليم

1111 ـ الإمام الكاظم عليه السّلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ : يا هِشامُ ، تَعَلَّم مِنَ العِلمِ ما جَهِلتَ ، وعَلِّمِ الجاهِلَ مِمّا عُلِّمتَ . عَظِّمِ العالِمَ لِعِلمِهِ ودَع مُنازَعَتَهُ ، وصَغِّرِ الجاهِلَ لِجَهلِهِ ولا تَطرُدهُ ولكِن قَرِّبهُ وعَلِّمهُ[90] .

1112 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : قَرَأتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السّلام : إنَّ اللهَ لَم يَأخُذ عَلَى الجُهّالِ عَهدًا بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى أخَذَ عَلَى العُلَماءِ عَهدًا بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ[91] .

هـ : عَدَمُ الوُثوقِ

1113 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : كُن بِعَدُوِّكَ العاقِلِ أوثَقَ مِنكَ بِصَديقِكَ الجاهِلِ[92] .

1114 ـ عنه عليه السّلام : لا يوثَقُ بِعَهدِ مَن لا عَقلَ لَهُ[93] .

و : العِصيان

1115 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : اِعصِ الجاهِلَ تَسلَم[94] .

ز : الإِعراض

الكتاب

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَـهِلِينَ[95] .

الحديث

1116 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : أحكَمُ النّاسِ مَن فَرَّ مِن جُهّالِ النّاسِ[96] .

1117 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : إنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ : مُؤمِنٌ وجاهِلٌ ، فَلا تُؤذِ المُؤمِنَ ، ولا تُجاوِرِ الجاهِلَ[97] .

1118 ـ الإمام عليّ عليه السّلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه السّلام ـ : كُفرُ النِّعمَةِ لُؤمٌ ، وصُحبَةُ الجاهِلِ شُؤمٌ[98] .

1119 ـ عنه عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : لا يُؤمِنَنَّكَ مِن شَرِّ جاهِلٍ قَرابَةٌ ولا جِوارٌ ، فَإِنَّ أخوَفَ ما تَكونُ لِحَريقِ النّارِ أقرَبُ ما تَكونُ إلَيها[99] .

1120 ـ عنه عليه السّلام : لا تَصحَب مَن فاتَهُ العَقلُ ، ولا تَصطَنِع مَن خانَهُ الأَصلُ ، فَإِنَّ مَن لا عَقلَ لَهُ يَضُرُّكَ مِن حَيثُ يَرى أنَّهُ يَنفَعُكَ ، ومَن لا أصلَ لَهُ يُسي ءُ إلى مَن يُحسِنُ إلَيهِ[100] .

1121 ـ عنه عليه السّلام : لا تَنتَصِح بِمَن فاتَهُ العَقلُ ، ولا تَثِق بِمَن خانَهُ الأَصلُ ، فَإِنَّ مَن فاتَهُ العَقلُ يَغُشُّ مِن حَيثُ يَنصَحُ ، ومَن خانَهُ الأَصلُ يُفسِدُ مِن حَيثُ يُصلِحُ[101] .

1122 ـ عنه عليه السّلام : شَرُّ مَن صاحَبتَ الجاهِلُ[102] .

1123 ـ عنه عليه السّلام : شَرُّ الأَصحابِ الجاهِلُ[103] .

1124 ـ عنه عليه السّلام : قَطيعَةُ الجاهِلِ تَعدِلُ صِلَةَ العاقِلِ[104] .

/ 118