6 / 6 ما اُبرِمَ مِن مَحاسِنِ السُّنَنِ - عقل و الجهل فی الکتاب و السنة نسخه متنی

الوَليدِ . ثُمَّ رَفَعَ صلّى الله عليه و آله قَدَمَيهِ فَقالَ : يا عَلِيُّ ، اِجعَل قَضاءَ أهلِ الجاهِلِيَّةِ تَحتَ قَدَمَيكَ . فَأَتاهُم عَلِيٌّ عليه السّلام ، فَلَمَّا انتَهى إلَيهِم حَكَمَ فيهِم بِحُكمِ اللهِ جلّ جلاله . فَلَمّا رَجَعَ إلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه و آله قالَ : يا عَلِيُّ ، أخبِرني بِما صَنَعتَ . . .[148] .

1195 ـ عنه عليه السّلام : دَعا رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السّلام فَقالَ : يا عَلِيُّ ، اُخرُج إلى هؤُلاءِ القَومِ [يَعني بَني جَذيمَةَ] فَانظُر في أمرِهِم ، وَاجعَل أمرَ الجاهِلِيَّةِ تَحتَ قَدَمَيكَ . فَخَرَجَ عَلِيٌّ حَتّى جاءَ هُم ومَعَهُ مالٌ قَد بَعَثَ بِهِ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله ، فَوَدى لَهُمُ الدِّماءَ وما اُصيبَ لَهُم مِنَ الأَموالِ حَتّى إنَّهُ لَيَدي لَهُم ميلَغَةَ الكَلبِ[149] .

1196 ـ الإمام زين العابدين عليه السّلام : إنَّ اللهَ جلّ جلاله رَفَعَ بِالإِسلامِ الخَسيسَةَ ، وأتَمَّ بِهِ النّاقِصَةَ ، وأكرَمَ بِهِ اللُّؤمَ ، فَلا لُؤمَ عَلَى المُسلِمِ ، إنَّمَا اللُّؤمُ لُؤمُ الجاهِلِيَّةِ[150] .

1197 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : الأَكلُ عِندَ أهلِ المُصيبَةِ مِن عَمَلِ أهلِ الجاهِلِيَّةِ ، وَالسُّنَّةُ البَعثُ إلَيهِم بِالطَّعامِ كَما أمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلّى الله عليه و آله في آلِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ لَمّا جاءَ نَعيُهُ[151] .

6 / 6 ما اُبرِمَ مِن مَحاسِنِ السُّنَنِ

1198 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لِمُعاذِ بنِ جَبَلٍ لَمّا بَعَثَهُ إلَى اليَمَنِ ـ : أمِت أمرَ الجاهِلِيَّةِ إلّا ما سَنَّهُ الإِسلامُ ، وأظهِر أمرَ الإِسلامِ كُلَّهُ صَغيرَهُ وكَبيرَهُ[152] .

1199 ـ عنه صلّى الله عليه و آله ـ أيضًا ـ : أمِت أمرَ الجاهِلِيَّةِ إلّا ما حَسُنَ[153] .

1170 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : إنَّ عَبدَ المُطَّلِبِ عليه السّلام سَنَّ فِي الجاهِلِيَّةِ خَمسَ سُنَنٍ أجراهَا اللهُ جلّ جلاله فِي الإِسلامِ : حَرَّمَ نِساءَ الآباءِ عَلَى الأَبناءِ ، فَأَنزَلَ اللهُ جلّ جلاله وَلَا تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَ ابَآؤُكُم مِّنَ النِّسَآءِ[154] ، ووَجَدَ كَنزًا فَأَخرَجَ مِنهُ الخُمسَ وتَصَدَّقَ بِهِ ، فَأَنزَلَ اللهُ جلّ جلاله وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْ ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ و وَلِلرَّسُولِ ...

الآيَةَ[155] ، ولَمّا حَفَرَ بِئرَ زَمزَمَ سَمّاها سِقايَةَ الحاجِّ ، فَأَنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ ءَ امَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ ... الآيَةَ[156] ، وسَنَّ فِي القَتلِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ ، فَأَجرَى اللهُ جلّ جلاله ذلِكَ فِي الإِسلامِ ، ولَم يَكُن لِلطَّوافِ عَدَدٌ عِندَ قُرَيشٍ فَسَنَّ لَهُم عَبدُ المُطَّلِبِ سَبعَةَ أشواطٍ ، فَأَجرَى اللهُ جلّ جلاله ذلِكَ فِي الإِسلامِ[157] .

1201 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : لا حِلفَ فِي الإِسلامِ ، وأيُّما حِلفٍ كانَ فِي الجاهِلِيَّةِ لَم يَزِدهُ الإِسلامُ إلّا شِدَّةً[158] .

1202 ـ عَمرُو بنُ شُعَيبٍ عَن أبيهِ عَن جَدِّهِ : جَلَسَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه و آله عامَ الفَتحِ عَلى دَرَجِ الكَعبَةِ ، فَحَمِدَ اللهَ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : مَن كانَ لَهُ حِلفٌ فِي الجاهِلِيَّةِ لَم يَزِدهُ الإِسلامُ إلّا شِدَّةً[159] .

1203 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : كُلُّ قَسمٍ قُسِمَ فِي الجاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلى ما قُسِمَ (لَهُ) ، وكُلُّ قَسمٍ أدرَكَهُ الإِسلامُ فَهُوَ عَلى قَسمِ الإِسلامِ[160] .

1204 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : أيُّما دارٍ أو أرضٍ قُسِمَت فِي الجاهِلِيَّةِ فَهِيَ عَلى قَسمِ الجاهِلِيَّةِ ، وأيُّما دارٍ أو أرضٍ أدرَكَهَا الإِسلامُ ولَم تُقسَم فَهِيَ عَلى قَسمِ الإِسلامِ[161] .