ط : الذَّبحُ لِلجِنِّ - عقل و الجهل فی الکتاب و السنة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عقل و الجهل فی الکتاب و السنة - نسخه متنی

محمد محمدی ری شهری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الحديث

1176 ـ زُرارَةُ : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السّلام عَن قَولِ اللهِ : أَنَّهُ و كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا قالَ : الرَّجُلُ يَنطَلِقُ إلَى الكاهِنِ الَّذي كانَ يوحي إلَيهِ الشَّيطانُ فَيَقولُ : قُل لِشَيطانِكَ : إنَّ فُلانًا فَقَد عاذَ بِكَ[123] .

ط : الذَّبحُ لِلجِنِّ

1177 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : إنَّ رَسولَ اللهِ نَهى عَن ذَبائِحِ الجِنِّ ، قيلَ : يا رَسولَ اللهِ ، وما ذَبائِحُ الجِنِّ ؟ قالَ صلّى الله عليه و آله : يَتَخَوَّفُ القَومُ مِن سُكّانِ الدّارِ فَيَذبَحونَ لَهُمُ الذَّبيحَةَ[124] .

ي : التِّوَل

1178 ـ القاضِي النُّعمانُ : إنَّ رَسولَ اللهِ صلّى الله عليه و آله نَهى عَنِ التَّمائِمِ وَالتِّوَلِ[125] ، فَالتَّمائِمُ ما يُعَلَّقُ مِنَ الكُتُبِ وَالخَرَزِ وغَيرِ ذلِكَ ، وَالتِّوَلُ ما تَتَحَبَّبُ بِهِ النِّساءُ إلى أزواجِهِنَّ كَالكَهانَةِ وأشباهِها ، ونَهى عَنِ السِّحرِ[126] .

ك : النِّياحَة

1179 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : النِّياحَةُ مِن عَمَلِ الجاهِلِيَّةِ[127] .

1180 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : مِن أمرِ الجاهِلِيَّةِ النِّياحَةُ ، وتَبَرُّؤُ امرِئً مِنِ ابنِهِ ، وفَخرُهُ عَلَى النّاسِ[128] .

1181 ـ أنَسٌ : إنَّ رَسولَ اللهِ صلّى الله عليه و آله أخَذَ عَلَى النِّساءِ حينَ بايَعَهُنَّ أن لا يَنُحنَ ، فَقُلنَ : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّ نِساءً أسعَدنَنا فِي الجاهِلِيَّةِ أفَنُسعِدُهُنَّ ؟ فَقالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : لا إسعادَ فِي الإِسلامِ[129] .

1182 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍ[130] قالَ : النَّوحُ[131] .

ل : الحَلفُ بِغَيرِ اللهِ

1183 ـ زُرارَةُ : سَأَلتُهُ [ الإِمامِ الباقِرِ عليه السّلام ] عَن قَولِهِ : فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَ ابَآءَ كُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا[132] قالَ : إنَّ أهلَ الجاهِلِيَّةِ كانَ مِن قَولِهِم : كَلّا وأبيكَ ، بَلى وأبيكَ ، فَاُمِروا أن يَقولوا : لا وَاللهِ ، وبَلى وَاللهِ[133] .

1184 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : لا أرى أن يَحلِفَ الرَّجُلُ إلّا بِاللهِ ، فَأَمّا قَولُ الرَّجُلِ : «لا بَل انِئُكَ» فَإِنَّهُ مِن قَولِ أهلِ الجاهِلِيَّةِ ، ولَو حَلَفَ الرَّجُلُ بِهذا وأشباهِهِ لَتَرَكَ الحَلفَ بِاللهِ[134] .

6 / 5 مَحقُ الإِسلامِ لِعاداتِ الجاهِلِيَّةِ

1185 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : إنَّ اللهَ جلّ جلاله بَعَثَني رَحمَةً لِلعالَمينَ ، ولِأَمحَقَ المَعازِفَ وَالمَزاميرَ ، واُمورَ الجاهِلِيَّةِ ، وَالأَوثانَ[135] .

1186 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : أبغَضُ النّاسِ إلَى اللهِ ثَلاثَةٌ : مُلحِدٌ فِي الحَرَمِ ، ومُبتَغٍ فِي الإِسلامِ سُنَّةَ الجاهِلِيَّةِ ، ومُطَّلِبٌ دَمَ امرِئً بِغَيرِ حَقٍّ لِيُهريقَ دَمَهُ[136] .

1187 ـ عنه صلّى الله عليه و آله ـ مِن خُطبَتِهِ في عَرَفَةَ ـ : ألا كُلُّ شَي ءٍ مِن أمرِ الجاهِلِيَّةِ تَحتَ قَدَمَيَّ مَوضوعٌ[137] ، ودِماءُ الجاهِلِيَّةِ مَوضوعَةٌ ، وإنَّ أوَّلَ دَمٍ أضَعُ مِن دِمائِنا دَمُ ابنِ رَبيعَةَ بنِ الحارِثِ ـ كانَ مُستَرضِعًا في بَني سَعدٍ فَقَتَلَتهُ هُذَيلٌ ـ ورِبَا الجاهِلِيَّةِ مَوضوعٌ ، وأوَّلُ رِبًا أضَعُ رِبانا رِبا عَبّاسِ بنِ عَبدِالمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوضوعٌ كُلُّهُ[138] .

1188 ـ أبو عُبَيدَةَ : كانَ مِن مَآثِرِ يَشكُرَ فِي الجاهِلِيَّةِ أنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه و

/ 118