6 / 12 شُربُ الخَمرِ - عقل و الجهل فی الکتاب و السنة نسخه متنی

المُؤمِنِ ، حَظُّهُ مِنها قَليلٌ ، وعَقلُهُ بِها عَليلٌ ، وناظِرُهُ فيها كَليلٌ[72] .

707 ـ عنه عليه السّلام ـ في صِفَةِ أهلِ الدُّنيا ـ : نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ (مُغَفَّلَةٌ) ، واُخرى مُهمَلَةٌ ، قَد أضَلَّت عُقولَها ، ورَكِبَت مَجهولَها[73] .

708 ـ عنه عليه السّلام ـ لِأَصحابِهِ ـ : اُفٍّ لَكُم ! لَقَد سَئِمتُ عِتابَكُم ! أرَضيتُم بِالحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ عِوَضًا ؟! وبِالذُّلِّ مِنَ العِزِّ خَلَفًا ؟! إذا دَعَوتُكُم إلى جِهادِ عَدُوِّكُم دارَت أعيُنُكُم ، كَأَنَّكُم مِنَ المَوتِ في غَمرَةٍ ، ومِنَ الذُّهولِ في سَكرَةٍ ، يُرتَجُ عَلَيكُم حَواري فَتَعمَهونَ ، وكَأَنَّ قُلوبَكُم مَألوسَةٌ فَأَنتُم لا تَعقِلونَ ![74] 709 ـ عَبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ : يَقولُ اللهُ فِي التَّوراةِ : إنَّ القُلوبَ المُتَعَلِّقَةَ بِحُبِّ الدُّنيا مَحجوبَةُ العُقولِ عَنّي[75] .

710 ـ الاختصاص : قالَ اللهُ لِداودَ : يا داودُ ، اِحذَرِ القُلوبَ المُعَلَّقَةَ بِشَهَواتِ الدُّنيا ، عُقولُها مَحجوبَةٌ عَنّي[76] .

6 / 12 شُربُ الخَمرِ

711 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : فَرَضَ اللهُ . . . تَركَ شُربِ الخَمرِ تَحصينًا لِلعَقلِ[77] .

712 ـ الإمام الرضا عليه السّلام : حَرَّمَ اللهُ الخَمرَ لِما فيها مِنَ الفَسادِ ، ومِن تَغييرِها عُقولَ شارِبيها ، وحَملِها إيّاهُم عَلى إنكارِ اللهِ جلّ جلاله وَالفِريَةِ عَلَيهِ وعَلى رُسُلِهِ ، وسائِرِ ما يَكونُ مِنهُم مِنَ الفَسادِ وَالقَتلِ[78] .

6 / 13 السَّكَراتُ الخَمس

713 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَحتَرِسَ مِن سُكرِ المالِ وسُكرِ القُدرَةِ وسُكرِ العِلمِ وسُكرِ المَدحِ وسُكرِ الشَّبابِ ؛ فَإِنَّ لِكُلِّ ذلِكَ رِياحًا خَبيثَةً تَسلُبُ العَقلَ وتَستَخِفُّ الوَقارَ[79] .

6 / 14 كَثرَةُ اللَّهوِ

714 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : مَن كَثُرَ لَهوُهُ قَلَّ عَقلُهُ[80] .

715 ـ عنه عليه السّلام : لَم يَعقِل مَن وَلِهَ بِاللَّعِبِ وَاستُهتِرَ بِاللَّهوِ وَالطَّرَبِ[81] .

716 ـ عنه عليه السّلام : لا يَثوبُ العَقلُ مَعَ اللَّعِبِ[82] .

717 ـ عنه عليه السّلام : مَن غَلَبَ عَلَيهِ الهَزلُ[83] فَسَدَ عَقلُهُ[84] .

718 ـ عنه عليه السّلام : مَن كَثُرَ هَزلُهُ كَثُرَ سُخفُهُ[85] .

6 / 15 البَطالَة

719 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : تَركُ التِّجارَةِ يَنقُصُ العَقلَ[86] .

720 ـ عنه عليه السّلام : تَركُ التِّجارَةِ مَذهَبَةٌ لِلعَقلِ[87] .

721 ـ فُضَيلٌ الأَعوَرُ : شَهِدتُ مُعاذَ بنَ كَثيرٍ قالَ لِأَبي عَبدِ اللهِ عليه السّلام : إنّي قَد أيسَرتُ فَأَدَعُ التِّجارَةَ ؟ فَقالَ : إنَّكَ إن فَعَلتَ قَلَّ عَقلُكَ ـ أو نَحوَهُ ـ [88] .

722 ـ مُعاذٌ بَيّاعُ الأَكسِيَةِ : قالَ لي أبو عَبدِ اللهِ عليه السّلام : يا مُعاذُ ، أضَعُفتَ عَنِ التِّجارَةِ أم زَهِدتَ فيها ؟ قُلتُ : ما ضَعُفتُ عَنها ولا زَهِدتُ فيها ، قالَ : فَما لَكَ ؟ قُلتُ : كُنتُ أنتَظِرُ أمرَكَ وذلِكَ حينَ قُتِلَ الوَليدُ وعِندي مالٌ كَثيرٌ وهُوَ في يَدي ولَيسَ لِأَحَدٍ عِندي شَي ءٌ ولا أراني آكُلُهُ حَتّى أموتَ ، فَقالَ : لا تَترُكها ؛ فَإِنَّ تَركَها مَذهَبَةٌ لِلعَقلِ ، اِسعَ عَلى عِيالِكَ ، وإيّاكَ أن يَكونوا هُمُ السُّعاةَ عَلَيكَ[89].