1097 ـ النُّعمانُ بنُ مُقَرِّنٍ : سَبَّ رَجُلٌ رَجُلًا عِندَهُ [ صلّى الله عليه و آله ] فَجَعَلَ الرَّجُلُ المَسبوبُ يَقولُ : عَلَيكَ السَّلامُ ، قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : أما إنَّ مَلَكًا بَينَكُما يَذُبُّ عَنكَ كُلَّما يَشتِمُكَ هذا ، قالَ لَهُ : بَل أنتَ ، وأنتَ أحَقُّ بِهِ ، وإذا قالَ لَهُ : عَلَيكَ السَّلامُ قالَ : لا ، بَل لَكَ ، أنتَ أحَقُّ بِهِ[75] .1098 ـ الإمام عليّ عليه السّلام ـ في وَصفِ أصحابِهِ ـ : لَو رَأَيتَهُم في نَهارِهِم إذًا لَرَأَيتَ قَومًا يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ويَقولونَ لِلنّاسِ حُسنًا ، وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَـهِلُونَ قَالُواْ سَلَـمًا ،وَ إِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّواْ كِرَامًا[76] .1099 ـ الإمام الصادق عليه السّلام ـ في وَصفِ الشّيعَةِ ـ : إن خاطَبَهُم جاهِلٌ سَلَّموا ، وإن لَجَأَ إلَيهِم ذُو الحاجَةِ مِنهُم رَحِموا ، وعِندَ المَوتِ هُم لا يَحزَنونَ[77] .1100 ـ الأغاني : كانَ إبراهيمُ[78] شَديدَ الاِنحِرافِ عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام ، فَحَدَّثَ المَأمونَ يَومًا أنَّهُ رَأى عَلِيًّا فِي النَّومِ ، فَقالَ لَهُ : مَن أنتَ ؟ فَأَخبَرَهُ أنَّهُ عَلِيُّ ابنُ أبي طالِبٍ . فَمَشَينا حَتّى جِئنا قَنطَرَةً ، فَذَهَبَ يَتَقَدَّمُني لِعُبورِها فَأَمسَكتُهُ وقُلتُ لَهُ : إنَّما أنتَ رَجُلٌ تَدَّعي هذَا الأَمرَ بِإِمرَةٍ ونَحنُ أحَقُّ بِهِ مِنكَ ! فَما رَأَيتُ لَهُ فِي الجَوابِ بَلاغَةً كَما يوصَفُ عَنهُ .فَقالَ : وأيُّ شَي ءٍ قالَ لَكَ ؟ فَقالَ : ما زادَني عَلى أن قالَ : سَلامًا سَلامًا .فَقالَ لَهُ المَأمونُ : قَد وَاللهِ أجابَكَ أبلَغَ جَوابٍ . قالَ : وكَيفَ ؟! قالَ : عَرَّفَكَ أنَّكَ جاهِلٌ لا يُجاوَبُ مِثلُكَ ، قالَ اللهُ جلّ جلاله : وَ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَـهِلُونَ قَالُواْ سَلَـمًا . فَخَجِلَ إبراهيمُ وقالَ : لَيتَني لَم اُحَدِّثكَ بِهذَا الحَديثِ[79] .
ب : السُّكوتُ عِندَ المُنازَعَةِ
1101 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : إنَّ موسى عليه السّلام لَقِيَ الخِضرَ عليه السّلام فَقالَ : أوصِني ، فَقالَ الخِضرُ : يا طالِبَ العِلمِ . . . يا موسى ، تَفَرَّغ لِلعِلمِ إن كُنتَ تُريدُهُ، فَإِنَّمَا العِلمُ لِمَن تَفَرَّغَ لَهُ . . . وأعرِض عَنِ الجُهّالِ ، وَاحلُم عَنِ السُّفَهاءِ ، فَإِنَّ ذلِكَ فَضلُ الحُلَماءِ وزَينُ العُلَماءِ ، إذا شَتَمَكَ الجاهِلُ فَاسكُت عَنهُ سَلَمًا وجانِبهُ حَزمًا ، فَإِنَّ ما بَقِيَ مِن جَهلِهِ عَلَيكَ وشَتمِهِ إيّاكَ أكثَرُ[80] .1102 ـ الإمام عليّ عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : لا تُنازِع جاهِلًا[81] .1103 ـ عنه عليه السّلام : لا تُنازِعِ السُّفَهاءَ ولا تَستَهتِر بِالنِّساءِ ، فَإِنَّ ذلِكَ يُزري بِالعُقَلاءِ[82] .1104 ـ الإمام الباقر عليه السّلام : النّاسُ رَجُلانِ : مُؤمِنٌ وجاهِلٌ ، فَلا تُؤذِ المُؤمِنَ ، ولا تُجَهِّلِ الجاهِلَ فَتَكونَ مِثلَهُ[83] .
ج : الحِلم
1105 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : ثَلاثٌ مَن لَم يَكُنَّ فيهِ لَم يَتِمَّ لَهُ عَمَلٌ : وَرَعٌ يَحجِزُهُ عَن مَعاصِي اللهِ ، وخُلُقٌ يُداري بِهِ النّاسَ ، وحِلمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهلَ الجاهِلِ[84] .1106 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : لا تَفضَحوا أنفُسَكُم لِتَشفوا غَيظَكُم ، و إن جَهِلَ عَلَيكُم جاهِلٌ فَليَسَعهُ حِلمُكُم[85] .1107 ـ عنه عليه السّلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه السّلام ـ : اُوصيكَ بِمَغفِرَةِ الذَّنبِ