205 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ مِنَ الجَهلِ ، وضِياءُ الأَبصارِ مِنَ الظُّلمةِ ، وَقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ[9] .206 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : إنَّكَ مَوزونٌ بِعَقلِكَ ، فَزَكِّهِ بِالعِلمِ[10] .207 ـ عنه عليه السّلام : أعوَنُ الأَشياءِ عَلى تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليمُ[11] .208 ـ عنه عليه السّلام : العَقلُ غَريزَةٌ تَزيدُ بِالعِلمِ وَالتَّجارِبِ[12] .209 ـ عنه عليه السّلام : العِلمُ يَزيدُ العاقِلَ عَقلًا[13] .210 ـ الإمام الصادق عليه السّلام : كَثرَةُ النَّظَرِ فِي الحِكمَةِ تَلقَحُ العَقلَ[14] .211 ـ عنه عليه السّلام : كَثرَةُ النَّظَرِ فِي العِلمِ يَفتَحُ العَقلَ[15] .212 ـ الإمام الرّضا عليه السّلام : مَن أبصَرَ فَهِمَ ، ومَن فَهِمَ عَقَلَ[16] .
ج : الأَدَب
213 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : حُسنُ الأَدَبِ زينَةُ العَقلِ[17] .214 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : كُلُّ شَي ءٍ يَحتاجُ إلَى العَقلِ ، وَالعَقلُ يَحتاجُ إلَى الأَدَبِ[18] .215 ـ عنه عليه السّلام : إنَّ بِذَوِي العُقولِ مِنَ الحاجَةِ إلَى الأَدَبِ كَما يَظمَأُ الزَّرعُ إلَى المَطَرِ[19] .216 ـ عنه عليه السّلام : نِعمَ قَرينُ العَقلِ الأَدَبُ[20] .217 ـ عنه عليه السّلام : الأَدَبُ صورَةُ العَقلِ[21] .218 ـ عنه عليه السّلام : صَلاحُ العَقلِ الأَدَبُ[22] .219 ـ عنه عليه السّلام : الأَدَبُ هُوَ لَقاحُ العَقلِ وذَكاءُ القَلبِ[23] .220 ـ عنه عليه السّلام : لا عَقلَ لِمَن لا أدَبَ لَهُ[24] .221 ـ عنه عليه السّلام : ذَكِّ[25] عَقلَكَ بِالأَدَبِ كَما تُذَكَّى النّارُ بِالحَطَبِ[26] .222 ـ الإمام زين العابدين عليه السّلام : آدابُ العُلَماءِ زِيادَةٌ فِي العَقلِ[27] .
د : التَّجرِبَة
223 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : العَقلُ غَريزَةٌ تَزيدُ بِالعِلمِ وَالتَّجارِبِ[28] .224 ـ عنه عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : العَقلُ غَريزَةٌ تُرَبّيهَا التَّجارِبُ[29] .225 ـ عنه عليه السّلام : نِعمَ العَونُ الأَدَبُ لِلنَّحيزَةِ وَالتَّجارِبُ لِذِي اللُّبِّ[30] .226 ـ عنه عليه السّلام : التَّجارِبُ لا تَنقَضي ، وَالعاقِلُ مِنها في زِيادَةٍ[31] .227 ـ الإمام الحسين عليه السّلام : طولُ التَّجارِبِ زِيادَةٌ فِي العَقلِ[32] .