لطفا منتظر باشید ...
عثمان تكبير را در حركات نماز ترك ميكند
احمد بن حنبل از قول عمران بن حصين نقل ميكند كه " پشت سر على "ع" نماز خواندم، مرا بياد نمازهائى انداخت كه با پيامبر خدا "ص" و دو جانشينش "ابوبكر و عمر" خوانده بودم. پس روانه شدم و با او "يعنى على عليه السلام" نمازخواندم و ديدم هر گاه به سجده ميرود يا سر از ركوع بر مياورد تكبير ميگويد. پرسيدم چه كسى اولين بار تكبير گفتن را ترك كرد؟ گفت: عثمان رضى الله عنه آنهنگام كه پير شد و صدايش ضعيف گشت آنرا ترك كرد ".در جلد دهم انشاء الله در اين باره بتفصيل بحث خواهد شد، و خواهيم ديد كه گفتن تكبير در نماز بهنگام رفتن به ركوع و سجود و برخاستن از آن سنت پيامبر خدا "ص" است، سنتى ثابت و قطعى كه همه مسلمانان بر سر آن اتفاق نظر دارند و اصحاب بان عمل ميكرده اند و ائمه مذاهب اسلامى بر آن اجماع نموده اند. اين بحث روشن ميسازد اولين كسى كه آنرا ترك كرد عثمان بوده است، و معاويه و بنى اميه از او پيروى كرده اند، و هنوز مردم بر اين شيوه ميروند و چنان بان خو گرفته و عادت نموده اند كه سنت و رويه صحيح در اين باره از بين رفته وفراموش گشته است، بطوريكه هر كه بدين سنت متمسك باشد در نظر عامه غريب مينمايد پندارى كار خلاف شرعى مرتكب شده است، مسووليت ادامه اين گناه و تكرار اين انحراف طبعا بعهده كسى است كه آنرا بدعت نهاده و سنت تخلف ناپذير اسلامى را ترك كرده است. زرقانى در شرح كتاب "موطا" مينويسد: احمد حنبل از قول عمران روايتى دارد كه ميگويد: اولين كسى كه تكبير را ترك كرد عثمان بود بهنگامى كه سالخورده گشت. و طبرى از قول ابوهريره روايتى دارد كه ميگويد: اولين كسى كه ترك كرد معاويه بود. و ابو عبيد روايتى بدين مضمون دارد كه اولين كسى كه آ نراترك كرد زياد بود. و اين روايت با روايات قبلى منافات ندارد، زيرا زياد بر اساس ترك كردن معاويه ترك كرد چنانكه او نيز بر اساس ترك كردن عثمان ترك كرده است. و عده اى از علماء آنرا بر اخفاء تكبير يعنى آهسته گفتن آن حمل كرده اند.
اين كه عده اى خواسته اند كار عثمان را چنين توجيه نمايند كه او آهسته ميخوانده است: با تصريحى كه لفظ ترك كرده دارد جور نميايد. ابن حصين سخن از اين ميگويد كه اميرالمومنين عليه السلام بهنگام خم و راست شدن در نماز تكبير
ميگفت و نميگويد بصداى بلند تكبير ميگفت، و آنگاه از كسى ميپرسد: كه نخستين بار آنرا ترك كردو نه اين كه آهسته گفت؟ بعلاوه رواياتى از قول ابن حجر و شوكانى و ديگران آمده باين مضمون كه از زرقانى شنيدم كه " معاويه آنرا بر اساس ترك كردن عثمان ترك كرد ". و هر چه درباره معاويه نقل شده بلفظ ترك كردن و ناقص و كم كردن است، و در آنها هيچ لفظ " اخفاء " و آهسته گفتن نيامده است. و بديهى است كه معاويه از عثمان تبعيت كرده و كارش تكرار كار او بوده است.
