فصل چهارم: ضرر
يكى ديگر از قواعد ثانوى مهم و كثير الاستعمال در فقه اسلامى، قاعده نفى ضرر است.فقها از دير باز به اين قاعده تمسك و استدلال نموده اند، از باب مثال شيخ در مبحث خيار غبن مى گويد:دليلنا ما روى عن النبى -صلى الله عليه و آله- انه قال: «لاضرر و لاضرار».در كتاب شفعه نيز به آن استدلال نموده است.
ابن زهره نيز در مبحث خيار عيب، مى نويسد:و يحتج على المخالف بقوله: «لاضرر و لاضرار»؛
در رد كسى كه خيار عيب را قبول ندارد، به حديث «لاضرر و لاضرار» استدلال مى شود.علامه نيز در مبحث خيار غبن به اين جمله تمسك مى كند و مى نويسد:الغبن سبب ثبوت الخيار للمغبون عند علمائنا و به قال مالك و احمد لقوله -صلى الله عليه و آله- «لاضرر و لاضرار فى الاسلام»؛
از نظر علماى ما، غبن در معامله، سبب ثبوت خيار براى شخص مغبون مى شود، ديدگاه مالك و احمد بن حنبل نيز همين است. دليل اين حكم روايت «لاضرر و لاضرار فى الاسلام» از پيامبرصلى الله عليه و آله- مى باشد.