روح و ریحان جلد 1

معاصى ، و موعظه مؤلف خود را ، و حكايت فضل بن خالد برمكى و ابوالهول شاعر ، و دهنفر از اخيار كه دين خودشان را بر امام زمان خود عرضه داشتند :

اوّل :در عرض دين خالد بن جرير بجلّى است كه خدمت حضرت صادق عليه السلام شرفياب شداز رجال كشى .

دوّم :حسن بن زياد ضبّى ، و توثيق وى از كشى و غيره .

سوّم :عمرو بن حريث ، از كشّى و نجاشى و كلينى و علاّمه رضوان اللّه عليهم .

چهارم :ابى الجارود ، از«اصول كافى».

پنجم :يوسف نام ، از اصحاب حضرت صادق عليه السلام از«رجال كشى».

ششم :حمران بن اعين شيبانى ، و حال اعين و آل اعين ، و شرح حال برادران حمران كهتماماً ده نفرند از زراره و غيره و حديث شريف«معانى الاخبار».

و بيان «ترتر» و «مِطمَر» و شرح آن ، و معنى حديث«لاجَبْرَ ولا تَفْويضَ»، و بيان مرحومميرداماد ، و معانى ديگر اين حديث تحقيقاً .

هفتم :عرض دين ابراهيم بن زياد خارقى است از كتاب«امالى»ابن الشيخ .

هشتم :در عرض دين اسماعيل بن جابر جعفى از رجال علاّمه و كرامت ظاهره اىاز او .

نهم :در عرض دين منصور بن حازم است ، و اين حديث بسيار نافع است .

دهم :عرض دين حضرت عبدالعظيم است ، و آن بر چهار عرض آغاز مى شود :

عرض اول :در توحيد است و بيان مضمون عرض دين از«توحيد»مرحوم صدوق ، و شرححال روات حديث ؛ از دقّاق و ورّاق ، و بيان كلمه «مرحبا» و معنى كلمه «هات» و «هيت»و معنى عرض دين ، و معنى كلمه «وثَبِّتنى» و شرح عرض دين حضرت ابوطالب زماناحتضار ، و اشعار وى ، و معنى «واحد» و «احد» و فرق بين اين دو اسم شريف ، و ادلّه[اى[كه دلالت بر وحدانيت حق مى كند ، و اشعار نظامى ، و معنى «انّه ليس كمثله شى ء» ، و معنىحديث «خارج عن الحدّين» ، و بيان حديث شريف ، و معنى «انّه ليس بجسم» و فرق بين