حكمة كثيرة - روح و ریحان جلد 1

جناب را ابتر خواندند در كتاب مجيدش «فَقُطِعَ دَابِرُ اْلْقَوْمِ اْلَّذِينَ ظَلَمُوا وَاْلْحَمْدُ للّه ِِ رَبِّاْلْعَالَمِينَ ».

و اين آيه نيز مؤيّد است نفرينى كه دوستانه و مشفقانه حضرت احديّت عزّ ذكره در سورهكوثر به دشمنان خاتم پيغمبران صلي الله عليه و آله فرمود : «إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ اْلاْءَبْتَرُ »يعنى : مبغض و دشمنتو دنباله ندارد نسلش .

و اين بيت :سُمَّيَةُ أَمْسى نَسْلُها عَدَدَ الْحَصىوَآلُ رَسُولِ اللّه ِ لَيْسَتْ بِذْىِ نَسْلِدر كثرت نسل اعادى ائمّه هدى صلوات اللّه عليهم تعريضاً گفته شد ، اكنون بنگريد اثرى ازكثرت ايشان نيست .

حكمة كثيرة

[در بسيارى اولاد رسول صلي الله عليه و آله]

شبى در انجمنى عارفى با صفا كه از مشرب حكمت و علم الهى آگاه بود از داعى جويا شدعلّت قلّت نسل از ابتداء ظهور وجود حضرت ختمى مآب تا حين وفات و كثرت ذريّه اشبِعَدَد نُجُومِالسَّماءِ وَكَثْرَةِ الرَّملِ وَالْحَصاءِ بعد از ممات چه شد و چه مى شد آن جناب صلي الله عليه و آلهبر حسب جبله و طبيعت بشريه در زمان خويش به مقدار امتداد عمر شريف فرزندان ازذكور و اناث بواسطه و بلا واسطه مشاهده مى فرمود و ملوم كفّار قريش و اهل هوا