در« صحيفه رضويّه »است مروىّ از حضرت ختمى مآب صلي الله عليه و آله كه فرمودند :« دُعاءُأطْفالِ ذُرِّيَّتى مُسْتَجابٌ ما لَمْ يُقارِفُوا الذُّنُوبَ » .و همين روايت را نيز سيّد على بن طاوس طاب ثراهذكر كرده است از كتاب« ربيعالابرار »زمخشرى و قطب راوندى نيز در كتاب« خرائج و جرايح »ذكر مى كند كه :حضرت نبوى صلي الله عليه و آله فرمودند : « دعاء اطفال ذريّه من مستجاب است مادامى كه كسبگناهان نكند » .و اين معنى در صورتى است كه« يقارفوا »خوانده شود ، امّا در نسخهاى « يقاربوا » بهباء ديده شده يعنى : مادامى كه نزديك به گناه نروند ، و معنى ثانى اشدّ و اكدّ است چنانكه ازآيه «لاَ تَقْرَبَا هذِهِ اْلشَّجَرَةَ »، «وَلاَ تَقْرَبُوا مَالَ اْلْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ »و نظائر آنظاهر مى شود .پس استجابت دعاء اطفال ذريّه نبويّه صلي الله عليه و آله خصله خاصه اى است از براى ايشان ، لهذابايد از دعاء و نفرينشان اميدوار و پرهيزكار شد و قضاء حاجات مهمّه را از دعاء ايشاناستدعاء كرد و التماس نمود ، از آنكه اين فرقه را دو عصمت است : عصمت ذاتى و عصمتكسبى ، همانا طهارت مولد و پاكى طينتشان عصمتى است كه از اجدادشان به طريق ارثداده شده است ، و در هياكل شريفه ايشان قرار داده اند ، پس اگر بر عصمت ثانويّه برقرار
لطفا منتظر باشید ...
