[در فرق بين «محدِّث» و «محدَّث» و فروع ديگر] - روح و ریحان جلد 1

و از آيه مباركه «وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلاَ نَبِىٍّ »نيز اين فقره واضح مى شود .و در كتاب« اصول كافى »مروى است : نبى كسى است ملك را در خواب مى بيند ،و رسول كسى است ملك را در خواب و بيدارى مى بيند ، و محدَّث ـ بفتح دال ـ كسى استآواز ملك را بشنود ، پس محدِّثِ او ، ملك است كه براى وى حديث مى گويد .

و در حديث است كه حضرت صادق عليه السلام فرمودند :« وكان سلمان مُحدَّثاً »حسن بنمنصور عرض كرد :من مُحدِّثَه ؟يعنى : كه او را خبر مى داد ؟ فرمود :« مَلَكٌ كَريم ».و از اين عبارت معلوم مى شود جناب سلمان از شقّ ثالث از آيه مسطوره است .

آن گاه راوى سؤال كرد : پس مصاحب سلمان كه امام است به چه حالت است ؟ فرمود :« اِقْبَلْ عَلى شَأنِكَ »يعنى : پى كار خود گير و برو.

[در فرق بين «محدِّث» و «محدَّث» و فروع ديگر]

و در حديث صحيح حمّاد مروى است كه گفت : حضرت صادق عليه السلام فرمودند :« انّسلمانكانَ مُحَدِّثاً عَن اِمامِه لا عَن رَبِّه لاَِنَّهُ لا يُحَدِّثُ عَنِ اللّه ِ اِلاّ الحُجَّةُ ».و آنچه داعى دانسته است محدَّث اشرف است از محدِّث به كسر دال از آنكه قسم اولدر كلام مجيد در تلو رسالت و نبوّت است و آن جهت افاضه و القاء فيوضات حقّه است از