[يكى از القاب صديقه طاهره ، محدَّثه است] - روح و ریحان جلد 1

عالم غيب به توسّط ملك مقرّب كريم اگر چه بر خلق تحديث ننمايد ، و مى توان گفت :شخص محدِّث كه حديث گويد بر حسب عرف محدَّث نباشد و مى توان گفت : محدَّث نيزمحدِّث است چون انبياء عظام كه محدَّثين و محدِّثين بودند

يعنى تلقّى از مبدء مى كردند و به خلق القاء مى فرمودند .

على اىّ حال ، چنانكه هر حديث بذاته كه مروى از رسول صلي الله عليه و آله و ائمّه هدى قدس سرهما استشريف و جليل است همين طريق حامل و راوى آن كه محدّث است جلالت قدر و شرافتنفس دارد ، و هر آنكه به قانون رشاد و سداد حديث گويد البته محدَّث به فتح دال استو مؤيّد از حضرت ذوالجلال .

و از حديث سابق دانسته اى كه در هر امتى محدّثين بوده اند يعنى از جانب انبياء واسطهبوده اند در ميان خلق و ابلاغ اوامر و نواهى انبياء عظام را مى كردند ، مانند نوّاب خاص بهعبارت ديگر مانند سلمان فارسى عليه الرحمه ونوّاب اربعه و بعضى از ملتزمين حضورائمه طاهرين قدس سرهما سيّما اصحاب صادق عليه السلام كه يكى از اجلاّء ايشان ابان بن تغلب است كهبه وى امر فرمودند :« اِجْلِسْ فى مَسْجِدِ النّبى صلي الله عليه و آله واَفْتِ الناسَ فَاِنّى اُحِبُّ اَنْ اَرى فى شيعَتىمِثْلَكَ »يعنى : « بنشين در مسجد رسول صلي الله عليه و آله و بين مردمان فتوى بده » ـ و مراد از فتوىتعليم مسائل و نشر فضائل است ـ بعد فرمودند : « من دوست دارم در زمره شيعيان مانند تورا ببينم » .

[يكى از القاب صديقه طاهره ، محدَّثه است]

و بدان يكى از القاب صديقه طاهره عليه السلام محدَّثه بفتح دال است از آنكه ملائكه خدمتآن مخدّره شرفياب مى شدند ، و از امور مستحدثه حضوراً عرضه مى داشتند ، و از واقعاتسماويّه و حالات غيبيّه آن مخدّره را اطلاّع مى دادند .