و بر اين عبارت دو اشكال وارد مى آيد : يكى آنكه : بالغ نبود چگونه تزويج و مباشرتفرمود ؟ پس مضاجعه و زفاف واقع نگرديد ، و حق همين است .و يكى آنكه : با عدم بلوغ تكليف به جهاد و برازبرايش جايز نبود از آنكه جهاد برمكلّفين است و نه طايفه را فقهاء عظام از جهاد كردن مستثنا فرموده اند ، از آنها طفل غيربالغ است .امّا جواب از اين دو اشكال توان داد :اوّل :فرق است بين جهاد و دفاع و آنچه قاسم بن حسن عليه السلام كرد دفاع بوده و علماء مافرموده اند : اگر طايفه اى از روى جور و ظلم بغتةً به خانه اى روند و زنى يا طفلى در آنخانه باشند اگر مى توانند بايد در مقام دفع آنها برآيند ، و معنى دفاع همين است ، و اين مقامنظير و شبيه او است در آن وقت آن همه دشمن اطراف سراپرده عصمت و طهارت را گرفته
لطفا منتظر باشید ...
