روح و ریحان جلد 1

اما حديث :« كُلُّ حَسَبٍ وَنَسَبٍفَمُنْقَطِعٌ يَوْمَ القيامةِ ما خَلا حَسَبى وَنَسَبى »از علماءاسلام كراچكى در« كنز الفوائد »ذكر فرموده است، و علاّمه اعلى اللّه مقامه در« تذكره »از خصايص نبويّه شمرده است كه اولاد دختر منسوب به پدر دختر نيست بلكهمنسوبند به شوهر دختر ، اما اولاد فاطمه زهراء عليه السلام منسوب به حضرت رسول اند بهخلاف مشهور .

و مرحوم سيّد مرتضى از اين جهت فرمود : هر سيّدى كه مادرش هاشميّه است مى تواناو را خمس داد .

و حضرت رسول صلي الله عليه و آله فرمودند :« كُلُّ قَوْمٍ فَعُصْبَتُهُمْ لأبيهِمْ إلاّ أوْلادُ فاطِمَة فانّى عُصْبَتُهُمْوَأنا أبُوهُمْ »و مراد از « عصبة » آن ريسمان و طناب مفصل از بدن است .ملخّص معنى آنكه : هر قومى ريسمان نسبتشان به پدرشان منتهى است مگر اولادفاطمه كه من عصبه و من پدر ايشانم .

وأيضاً قال رسول اللّه صلي الله عليه و آله :« إنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ إبْناً يَنْتَمُونَ إلَيْها إلاّ وُلْدَ فاطِمَةَ فأناوَليُّهُمْ وَأناعُصْبَتُهُمْ وَهُمْ عُصبَتى خُلِقُوا مِنْ طينَتى ، وَيْلٌ لِلْمُكَذِّبينَ بِفَضْلِهِمْ ! مَنْ أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللّه ُ ».خلاصه معنى حديث« كلّ نسب »الى آخره به قول قائلى اين است كه : روز قيامتانساب نفعى نمى دهد ليكن نسبت به حضرت رسول صلي الله عليه و آله نافع است .