روح و ریحان جلد 1

نَعيمِكَ مِثلُها وَالمُلتَقى بيْنَنا القيامة واللّه ُ الحاكِمُ .

يعنى : روزهاى عمر ما گذشت و همين طور ايّام نعمت و مسرّت تو ، ملاقات ما و تو درروز قيامت است و خداوند قهّار جبّار حكومت مى فرمايد .

ربيع گفت : از اين عبارت كه حكايت از دلسوختگى و سوزش دل عبداللّه مى كرد يقينبه هلاكت منصور نمودم و بر خود لرزيدم .

و دعبل بن علىّ خزاعى در قصيده اش فرموده است :وَاُخْرى بِاَرضِ الجَوْزَجانِ مَحَلُّهاوَقبرٌ بِباخَمرى لَدَى القُرُباتِو مراد از جَوزجان مدفن يحيى پسر زيد شهيد است در حدود خراسان ، و مراد ازباخَمرى مقتل و مصرع ابراهيم است ، و آن قريه اى از قراى كوفه است .

و به روايت مسعودى شانزده فرسخ از كوفه به كنار است .

و ابوالفرج اصفهانى گفت :كان ابراهيم من كبارِ العُلَماء منفُنوُنٍ كثيرة وكانَ جارِياً عَلىشاكِلَة اخيه محمّد فى الدّينِ وَالعِلمِ والشَجَاعةِ وَالشِّدَّةِ.و براى رفع اشتباه خوانندگان بدانند كه ابراهيم غمر بن عبداللّه و ابراهيم مُجاب فرزندموسى بن جعفر عليهما السلام و ابراهيم بن موسى الجون و ابراهيم طباطباء بن اسماعيل غير ازابراهيم قتيل باخمرى مى باشند ، و برادران اين دو بزرگوار ، بزرگواران بنى هاشم اند :حسن مثلث و جعفر بن حسن و داود بن حسن .

و دانستن اعقاب محمّد و ابراهيم موقوفاست به ملاحظه كتب نسّابين .اما اين بنده ناگزير است از شرح حال دو تن از فرزندان ديگر عبداللّه محض كه در ابتلاء