روح و ریحان جلد 1

فاش كند در زمان تقيّه ، ما را از روى عمد كشته است نه از روى خطا .

و حضرت عبدالعظيم ، كاتم اسرار و ناشر اخبار آل رسول صلي الله عليه و آله بود ، و از اين جهتمرضىّ و مطبوع و منظور نظرِ مهر انورِ ايشان گرديد ، و در مدينه مشرفه و در بغداد و درسرّمن رأى حضراً و سفراً به خدمات خاصّه حضرت جواد و حضرت هادى عليهما السلام اشتغالداشت ، و ليلاً و نهاراً اكتساب مسائل دينيّه و احكام شرعيّه از ايشان مى نمود و مستفيضمى شد .

و چون آن جناب را ركن ركين اصحابِ اطيابِ حضرت هادى عليه السلام دانستند در مقاماذيّت وى برآمدند ، پس به امر امام عليه السلام ، ملازمت خدمت ايشان را بدل به هجرت كرده ، ازخوف سلطان جائر كه معتزّ باللّه بود ، به سوى رى توجّه فرمود ، و بر ايشان وارد آمد آنچهدر اوراق آتيه مى نگارد و زحمت مى دهد .

و بنگر ثمره اطاعت امام عليه السلام اين آثار حقّه اى است كه از مزار كثير الانوارش ظاهرو هويداست ، و ثمرات آن يوماً فيوماً به اخيار و ابرار و مجاورين و زوّار مى رسد ، و روزو شبى نيست آن روضه معظمه از زائرين خالى باشد ، و ماه و سالى نيست از حدود ايرانشدّ رحال براى زيارت مرقد شريفش در اوقات متبرّكه نشود .

خلاصه ، هر يك از اصحاب تابعين و ابناء ائمه طاهرين قدس سرهما خدمت ائمه اطهار بيشترتوفيق يافته شرفياب شد بر حسب امتداد زمان ، فيض و كسب كمالات او زيادتر شد ،مانند على بن جعفر عريضى كه از شرفيابى حضور پدر بزرگوارش خدمت حضرت موسىبن جعفر و حضرت رضا و حضرت جواد قدس سرهما مشرف گرديد ، و با كِبَر سن نعل حضرتجواد عليه السلام را برمى داشت و مى گذاشت .

و حكايت فصد كردن او مشهور است .

و حضرت عبدالعظيم عليه السلام هم ، مانند على بن جعفر عليه السلام به خدمتگزارى اين سه بزرگوارموفّق و مفتخر گرديد ، و به رضاء و ميل ايشان حركت مى فرمود ، و هر يك از ائمه را درمدح حضرت عبدالعظيم بيان مشروحى است .