روح و ریحان جلد 1

هشتم :كوثر ، كثرت نسل و ذريّه فاطميّه است از سادات بنى الحسن و بنى الحسين .

نهم :كوثر ، مشكات نبوّت فاطمه زهراء عليها الصّلوة والسلام است .

دهم :كوثر ، اعطاء وجود و هستى است به حضرت خاتم يعنى خداوند به آن جناب منّتگذارده و فرموده است : ما به تو نعمت هستى عطا كرديم كه آثار خيريّه كثيره از آن در تمامعوالم كونيّه ظاهر و هويداست ، امّا دشمن تو كه ابتر است به مثابه عدم است و خيرى در اونيست ، پس هر آنكه منفىّ الخير است ابتر است .

پس كوثر ، نقطه وجوديّه محمديّه است كه مركز است و خطوط دائره امكانيّه منتهى به وىمى شود چنانكه فرموده اند«أنَا مِنَ اللّه ِ والْكُلُّ مِنّى».

و مؤيّد مراد است فقره شريفه«ظَهَرتِ الْمَوجُوداتُ مِنْ باءِ بِسمِ اللّه ِ الرّحمنِ الرّحيمِ»پس خيرمفرط كثير وجود مبارك قطب الاقطاب حقيقت نبويّه است كه هر چيزى از اوست ، و وجودمنبسط همين است كه جمعى چنگ به وى زده اند و با اخبار اهل البيت مطابق نموده اند ، ازآن جمله در حديث جابر است : هر چيزى را خداوند از نور من خلق كرد حتى عقل و نفسو طبيعت و جسم كلّى و افلاك و املاك و عناصر و مواليدِ بأسْرِها .

پس معطى كامل هر عطائى كه مى كند به نحو كمال است نه ناقص چنانكه فرمودند :«وكُلُّمُعْطٍ مُنْتَقِصٌ سِواهُ»و آن وجود حقّ است كه اوّل افاضه وجود كرد كاملاً و از آن وجودات