صلوات‏ - تفسیر نماز نسخه متنی

صلوات‏

بدنبال شهادت به توحيد و رسالت، بر محمّد و آل او صلوات مى‏فرستيم.

صلوات، نشانه محبّت، مؤدّت و وفادارى به خاندان پيامبر گرامى اسلام است، كه قرآن آنرا اجر رسالت پيامبر دانسته است.(372)

صلوات، صيقل‏دهنده روح زنگار گرفته انسان است(373) و نفاق را از بين مى‏برد.(374) صلوات، عاملى براى محو گناهان(375)، وسيله‏اى براى گشايش درهاى آسمان(376)، سبب استفغار و دعاى فرشتگان در حق انسان(377)، وسيله‏اى براى تقرّب به پيامبر در قيامت و دريافت شفاعت اوست.(378) خوش عاقبت كسى است كه آخرين كلامش در دنيا صلوات باشد.(379)

خداوند ابتدا خود بر پيامبر صلوات مى‏فرستد و سپس به ما دستور صلوات مى‏دهد: «اِنَّ اللَّهُ وَ مَلائكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلىَ النَّبِى يا اَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْليماً»(380) يعنى همانا خداوند و فرشتگان بر محمّد صلوات مى‏فرستند، اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد شما نيز بر او صلوات و سلام بفرستيد و تسليم محض او باشيد.

از اين آيه و روايات ذيل آن نكاتى در مورد صلوات بدست مى‏آيد:

الف: صلوات، احترام زبانى است ولى مهم‏تر از آن اطاعت عملى است كه جمله «سَلِّمُوا تَسْليماً» به آن اشاره دارد.

ب: صلواتِ خدا و فرشتگان دائمى است: «يُصَلُّون»

ج: صلواتِ خداوند كرامت و صلوات فرشتگان رحمت و صلوات مردم دعاست.

د: در روايات آمده: خداوند به حضرت موسى خطاب كرد بر محمّد و آل او صلوات فرست، زيرا كه من و فرشتگانم بر او صلوات مى‏فرستيم.(381)

ه: رسول خدا فرمود: ياد خدا عبادت است و ياد من نيز عبادت است، چنانكه ياد جانشين من على‏بن ابيطالب‏عليهما السلام نيز عبادت است.(382)

و: در روايات آمده: براى استجابت دعا قبل از دعا صلوات بفرستيد.(383) نه تنها گفتن صلوات بهنگام شنيدن نام آن حضرت بلكه نوشتن آن، بدنبال نام آن حضرت ثواب دارد و پيامبر مى‏فرمود: كسى كه در كتاب خود بر من صلوات بفرستد، تا زمانى كه نام من در اين كتاب است فرشتگان براى او استغفار مى‏كنند.(384)

372) سوره شورى، آيه 23.

373) وسائل، ج 4، ص 1216.

374) كافى، ج 2، ص 492.

375) بحار، ج 94، ص 54.

376) وسائل، ج 4، ص 1220

377) مرآة العقول، ج 12، ص 109.

378) بحار، ج 94، ص 63.

379) وسائل، ج 4، ص 1216.

380) سوره احزاب، آيه 55.

381) تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 305.

382) بحار، ج 94، ص 69.

383) بحار ج 94 ص 64.

384) بحار، ج 94، ص 71.