شاهدى بر بقاى روح - تفسیر نمونه جلد 3

اين جمله، تفسير ديگرى هم ممكن است داشته باشد و آن اينكه شهيدان علاوه بر اين كه با مشاهده مقامات برادران مجاهدى كه به آنها ملحق نشده‏اند خوشحال مى‏شوند، خودشان هم هيچگونه ترسى از آينده و غمى از گذشته ندارند «1».

يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ اين آيه در حقيقت تاكيد و توضيح بيشترى در باره بشارتهايى است كه شهيدان بعد از كشته شدن دريافت مى‏كنند آنها از دو جهت خوشحال و مسرور مى‏شوند:

نخست از اين جهت كه نعمتهاى خداوند را دريافت مى‏دارند، نه تنها نعمتهاى او بلكه فضل او كه همان افزايش و تكرار نعمت است نيز شامل حال آنها مى‏شود.

ديگر اين كه آنها مى‏بينند كه خدا پاداش مؤمنان را ضايع نميكند، نه پاداش شهيدان و نه پاداش مجاهدان راستينى كه شربت شهادت ننوشيدند (وَ أَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ) در حقيقت آنچه را قبلا شنيده بودند در آنجا آشكار مى‏بينند.

شاهدى بر بقاى روح

‏
از جمله آيات قرآن كه با صراحت، دلالت بر بقاى روح دارد آيات فوق است كه در باره حيات شهيدان بعد از مرگ مى‏باشد، و اينكه بعضى احتمال داده‏اند كه مراد از حيات، معنى مجازى آن است و منظور باقى ماندن آثار زحمات و نام و نشان آنها است، بسيار از معنى آيه دور است و با هيچ يك از جمله‏هاى آيات فوق، اعم از روزى گرفتن شهيدان و سرور آنها از جهات مختلف، سازگار نمى‏باشد بعلاوه آيات فوق، دليل روشنى بر مسئله برزخ و نعمت‏هاى برزخى است كه شرح آن در ذيل آيه شريفه وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى‏ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (سوره مؤمنون آيه 100)

1- بعبارت ديگر طبق تفسير اول، ضميرهاى أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ به باقيماندگان در دنيا بر ميگردد و طبق تفسير دوم بخود شهيدان.