تورات كنونى و تحريم پاره‏اى از گوشتها - تفسیر نمونه جلد 3

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نمونه - جلد 3

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

او هم در اين قسمت به او اقتدا كردند، و تدريجا امر بر بعضى مشتبه شد، و تصور كردند اين يك تحريم الهى است، و آن را بعنوان يك دستور دينى بخدا نسبت دادند. قرآن در آيه بالا علت اشتباه آنها را تشريح مى‏كند و روشن مى‏سازد كه نسبت دادن اين موضوع بخدا يك تهمت است.

بنا بر اين قبل از نزول تورات هيچ يك از غذاهاى پاكيزه بر بنى اسرائيل حرام نبوده كه با جمله" مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ" در آيه فوق به آن اشاره شده است، اگر چه بعد از نزول تورات و آمدن موسى بن عمران بر اثر ظلم و ستم يهود پاره‏اى از غذاهاى پاكيزه به عنوان مجازات، بر آنها تحريم شد.

قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ خداوند در اين جمله به پيامبرش دستور مى‏دهد كه از يهود دعوت كند همان تورات موجود نزد آنها را بياورند و آن را بخواند تا معلوم شود كه ادعاى آنها در مورد تحريم غذاها نادرست است، ولى آنها حاضر به انجام اين كار نشدند چون مى‏دانستند در تورات چنين چيزى وجود ندارد.

فَمَنِ افْتَرى‏ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ اكنون كه آنها حاضر به آوردن تورات نشدند و افترا بستن آنها بر خدا مسلم شد بايد بدانند كسانى كه بر خدا دروغ مى‏بندند ستمگرند، هم بر خود ستم مى‏كنند كه خويش را گرفتار مجازات و كيفر الهى مى‏سازند، و هم به ديگران كه آنها را با دروغ و نيرنگ از راه راست منحرف مى‏سازند.

تورات كنونى و تحريم پاره‏اى از گوشتها

در تورات كنونى در سفر" لاويان" فصل يازدهم ضمن بيان گوشتهاى حرام و حلال چنين مى‏خوانيم:" از نوشخوار كنندگان و سم چاكان اينها را نخوريد، شتر را با وجودى كه نوشخوار مى‏كند اما تمام سم چاك نيست آن براى شما ناپاك است".

از جمله‏هاى فوق استفاده مى‏شود كه يهود گوشت شتر و ساير سم چاكان را

/ 460