و اما نوع چهارم ، ـ آنچه اشراق و شهود و عرفان مي نامند ،ـ آيا همان مشاهده دروني است يا چيز ديگري است ؟ اين هم بحثي است عده اي از عرفا و اشراقيون حرفهايي دارند كه از آن حرفها گاهي چنين فهميده مي شود كه اصلاً آنها يك سلسله آگاهي ها و معرفتهايي هستند وراي اين حرفها ؛ يعني نه نوع اول است ، نه نوع دوم ، نه نوع سوم ؛ بلكه چيز ديگري است نوع چهارم كه خدادادي است اشعه و انوار و روشناييهايي است كه يك خورشيد بروني بر ما مي تاباند اين هم جاي بحث است ، ولي در اين مبحث فعلاً مورد نياز نيست
لطفا منتظر باشید ...
