شناخت از ديدگاه فطرت 1‌ - شناخت از دیدگاه فطرت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شناخت از دیدگاه فطرت - نسخه متنی

م‍ح‍م‍د ح‍س‍ی‍ن‌ ب‍ه‍ش‍ت‍ی؛ گردآورنده: بنیاد نشر آثار و اندیشه های شهید آیت الله دکتر بهشتی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شناخت از ديدگاه فطرت 1‌

بحثي كه براي اين ديدارها انتخاب كرده ايد بحث شناخت است با سه شيوه مي توان از شناخت بحث كرد يكي با شيوه فلسفي ،‌ همراه با اصطلاحات ؛ ديگري شناخت از ديدگاه قرآن ،‌ ‌ بحثي بود كه چند سال قبل در جلسه‌ شبهاي چهارشنبه شروع كرديم و ناتمام ماند گويا جمعاً‌ حدود سيزده يا چهارده جلسه داشتيم اوج مبارزات سبب شد كه ما آن مقدار وقتي را كه به كارهاي فكري اختصاص داده بوديم صرف كارهاي مبارزاتي كنيم و لذا آن جلسات تعطيل شد البته اول به مناسبت كسالت من تعطيل شد ، و بعد هم به دليل پرداختن به كارهاي مبارزاتي نتوانستيم ادامه بدهيم در آن بحثها بيشتر به مسائلي از شناخت كه در ‏قرآن مطرح هست پرداختيم شيوه سوم ، شناخت و مسائل آن در حدودي است كه خود ما با آن سروكار و به آن نيار داريم و به آن برمي خوريم يعني براي ما در زمينه شناخت يك سلسله مسائل مطرح است كه بايد ببينيم آنها چه هستند و برداشت و موضع ما در هر مسئله چيست به نظر من اين شيوه سوم براي اين ديدارها و كلاسها مناسبتر است و ما مي توانيم در چند جلسه اي كه در اين برنامه داريم بحث مربوط به آن را به جايي برسانيم براساس اين ترجيح است كه بحث ما درباره شناخت روند خاص خودش را دارد در حقيقت در اين بحث خواهيم گفت كه ما در رابطه با شناخت ،‌ موضوع شناخت و مسائل مختلف آن با چه سئوالاتي روبرو هستيم و براي هر سئوالي چه پاسخي داريم ـ صرف نظر از اين كه ديگران چه گفته اند و چه نوشته اند وقتي كه اين بحث را تمام كرديم آن وقت فهم بحث شناخت از ديدگاه قرآن يا بحث شناخت از ديدگاه مكتبهاي مختلف فلسفي جهان ، براي شما دشوار نخواهد بود ـ البته اگر كتاب خوب و مفصلي در اين زمينه بيابيد مهم اين است كه ما ببينيم خودمان براي پاسخ به سئوالات مربوط به مسئله شناخت چه جوابها و چه توضيحاتي داريم نميدانم شما هم اين شيوه را نسبت به شيوه شناخت از ديدگاه مكتب هاي مختلف فلسفي ترجيح مي دهيد يا نه اين را از اين نظر مي گويم كه يك وقت ما در يك كلاس فلسفه بحث مي كنيم و يك وقت در يك كلاس ايدئولوژي كه مي خواهد ايدئولوژي يك انقلاب و يك حركت را شرح بدهد اگر بخواهيم ايدئولوژي يك انقلاب و يك حركت را شرح بدهيم و برادران و خواهران اين ايدئولوژي را بشناسند و بعد به ديگران منتقل كنند ، من هيچ لزومي براي اين كه وقت صرف طرح مسائل ديگر شود ، نمي بينم شايد در دوره بعدي اين كار خيلي مفيد باشد اول بايد ببينيم خودمان چه داريم و درباره هر موضوعي چه مي گوييم وقتي مشخص شد كه ما خود در اين رابطه چه داريم ، بعد خواهيم گفت كه ديگران هم در اين زمينه چه مي گويند و وقتي اينها را با هم مقايسه مي كنيم چه نتيجه اي مي دهد البته ،‌ طبيعي است چنان نخواهد بود كه من ضمن بحث مطالب ديگران را نقل نكنم ؛ بلكه گاهي كه ضرورتي ايجاب كند مطالب آنان را نيز نقل خواهم كرد ؛ ولي البته در حد ضرورت چنين نيست كه آيات قرآن را نقل نكنم ؛ هرجا كه مناسبت باشد نقل مي كنم ولي آهنگ بحث اين است كه ببينيم خودمان درباره سئوالات مختلف مربوط به بحث شناخت چه پاسخهايي داريم ـ اين مقدمه حال مطلب را آغاز مي كنم

امروز فرازهايي از مطلب را مي گويم و شرح مي دهم طبق قرارمان ممكن است من حدود سي و پنج دقيقه‌ ديگر بحث كنم و بعد فرصت مي دهم تا سئوالاتي را كه امروز داريد طرح كنيد سئوالاتتان را امروز پاسخ مي دهم اما نمي دانم مديران اين كلاس براي آينده چه طرحي را انتخاب كرده اند اين را بعداً‌ از ايشان مي پرسم قرار بود قبل از جلسه با من صحبت كنند ، كه نشد ؛ در آينده از آنان مي پرسم

/ 58