ماترياليست ديالكتيك آمده اين ديالكتيك را با بينش مادي گري و نفي واقعيت غير ماده اعتقاد به اصالت ماده همراه كرده و اين جريان ذهني را به عين منتقل كرده است آنها مي گويند در خود عالم عين هم جرياني مشابه جريان ذهن وجود دارد آن چيزي كه ديالكتيك در عالم عين مطرح مي كند ، عبارت است از اين كه چطور يك پديده مادي جديدي را داراست بنابراين ، يك تز ، يك اثبات ، يك واقعيت اثباتي ، در درونش عوامل و زمينه نفي خودش را دارد اين درون وقتي به حركت مي افتد تا اين واقعيت اول از هم بپاشد حالت آنتي تز به دنبالش يك واقعيت اثباتي جديد مي آيد سنتز كه در حقيقت به شكلي ارزشهاي تز و آنتي تز را با هم در خودش جمع كرده است يك هسته زردآلو اين استعداد را در درونش دارد كه اگر در زير خاك برود ، آب به او بدهند ، حرارت و نور به او برسد ، از هم بشكافد و از درونش جوانه درخت زردآلو بيرون بيايد هسته زردآلو چيست ؟ جماد است يك دانه هسته زردآلو به خودي خود جماد است يعني اگر آن را به حال خودش بگذاريد نه تغذيه مي كند و نه رشد مي كند ، از ويژگي هاي گياهي و نبات ، تغذيه و رشد است هسته زردآلو يك تز است در شكل جماد ضد جماد چيست ؟ گياه است در درون هسته زردآلو استعداد گياه شدن هست اگر او در يك جريان قرار گرفت ، يعني رطوبت و گرما و نور كافي به آن رسيد ، مي شكفد و به جوانه تبديل مي شود آن جوانه گياه است هم تغذيه مي كند و هم رشد مي كند در اين شكفتن ، هسته زردآلو تباه مي شود ؛ از هسته زردآلو ديگر چيزي نمي ماند ؛ پوسته چوبي اش شكفته مي شود مي رود ؛ هسته آن نيز همينطور بنابراين ، هسته تباه مي شود و از درون آن درخت به وجود مي آيد كه گياه است و نفي كننده هسته زردآلو و دارنده خاصيت گياهي است اين گياه خصلت هسته زردآلو و حالت از جمادي رستن و به سوي زردآلو جلو رفتن را با خودش دارد اينها را به عنوان مثالهاي تقريبي براي تز و آنتي تز و سنتز ، در جريان حركت مادي ، مطرح مي كنم يك دانه گندم جامد است ؛ اگر آن را همين طور بگذاريد ، خود را تكثير نمي كند ؛ رشد نمي كند ؛ همان است كه هست ولي اگر آن را در جايي گذاشتيد كه رطوبت و گرما و نور به آن برسد ، از هم شكفته مي شود ؛ جوانه مي زند ؛ ساقه و گياه مي شود ؛ بعد اين گياه خوشه گندم ميدهد و آن حالت تكاملي گندم را با افزايشي براي خودش دارد پس ماترياليسم ديالكتيك اين جريان تز و آنتي تز و سنتز ذهن را به عالم عين و واقعيت عيني منتقل مي كند اين كار اول آن است كار دومش اين است كه مي گويد منشأ پيدايش همه پديده هاي جديد در عالم عين نيز همين جريان است يعني خود اين كه در دل گندم استعداد گياه شدن و ساقه شدن وجود دارد ، خود اين استعداد انگيزه حركت گندم از حالت جمادي به حالت گياهي است بنابراين عالم ماده با داشتن چنين عامل محركي در درون خودش دائماً اين حركت را دارد اين حركت خلاقيت دارد و تمام خلقتها و آفرينشها هم از اين طريق است پس ماترياليسم ديالكتيك عبارتست از منتقل كردن اين جريان ديالكتيكي و تطور زاينده ذهني به عالم ماده و عالم عين و پيدايش تطور زاينده عيني در خط تضاد در اينجا لازم است ببينيم اين تضادي كه ماترياليسم ديالكتيك مطرح مي كند چيست
لطفا منتظر باشید ...
