نقدي بر نظريه قبض و بسط تئوريک شريعت مقدمه فصل اوّل:تبيين موضع بحث مقدّمه اصطلاح «معرفت ديني معرفت ديني و تحوّل همه جانبه (مرحله توصيف) «… سخن اصلي ما درباره ارتباط ميان شاخه هاي بزرگ و كوچك معارف است نه ربط هر قضيّه با قضيّه ديگر معرفت ديني و ارتباط همه جانبه آن با ساير معارف بشري (مرحله تبيين) معرفت شناسي ديني فصل دوّم:ادعاي تحوّل عام در معارف ديني و ارزيابي آن مقدّمه: درسير بحث ادعاي تحول عام در همه معارف ديني بي دليل است ادعاي تحوّل عام و مستمر در همه معارف ديني خلاف واقع است معرفت شناسي ديني و ادعاي تكامل و معرفت ديني كيهان فرهنگي سال ششم، شماره 3، ص 22، ستون سوم فصل سوّم:ترابط عمومي معارف مقدّمه: در بيان مدعا در بيان نحوه استدلال نظريه قبض و بسط، نظريه اي است برهاني يا حدسي ظنّي؟ ترابط معارف و وحدت روش اثبات برهاني در ترابط معارف و نقد آن عدم ثبوت ربط يا اثبات بي ربطي؟ اصل تعارض: برهاني ديگر بر ترابط معارف و نقد آن سر اتحاد و ترابط علوم از ديدگاه مقالات قبض و بسط و نقد آن ارتباط علوم از ناحيه معرفت شناسي واحد علوم توليد كننده و علوم مصرف كننده فصل چهارممجاري فهم دين مقدّمه اگر معارف بشري دچار قبض و بسط شوند، فهم ما هم از شريعت دچار قبض و بسط خواهد شد سازگاري و هماهنگي بخشيدن ميان معارف مستفاد از كتاب وسنّت با معارف مقبول عصر نهادن پرسش در برابر شريعت هماهنگي معارف ديني و معارف بشري(مقام داوري) نقش پيش فرضهاي قبول دين دين و نيازهاي آدمي: پديده دين خواهي دين و نيازهاي آدمي: نيازهاي واقعي در مقابل نيازهاي تخيّلي تأثير معارف بشري در معنا بخشيدن به تصوّرات و مفردات وارده در شريعت زبان و جهان متكلّم فصل پنجم:مجاري بهتر فهميدن مقدّمه مجاري بهتر فهميدن (1): بهتر شناختن جهان سخنگو مجاري بهتر فهميدن (2): علم به ادله و پيش فرضهاي يك مدّعا مجاري بهتر فهميدن (3): وامداري معاني به تئوريها معناي واقعي عبارت و مراد متكلّم فصل ششم:فهم كتاب و سنت مقدمه فهم كتاب و سنت و تفسير به رأي حجّيت ظواهر كلام و طرق اثبات آن بحثي در كيفيّت پيدايش ظهور كلامي معني و مراد جدّي فصل هفتمموضوع شكاكانه در مقالات قبض و بسط مقدّمه شكاكيّت كلّي، از نظر فلسفي، قابل قبول نيست مقالات قبض و بسط و شكاكيّت پاسخ دوّمي كه آقاي سروش به نسبت شكاكيّت، داده اند به قرار ذيل است شكاكيّت كلّي از نظر فلسفي شكاكيّت كلي از نظر دين الف ـ مخالفت شكاكيت با ايمان ب ـ مخالفت شكاكيت با ضرورتهاي دين بخش دوّم: مباحث جنبي فصل هشتم:اعتباريات و علم اصول مقدمه مقدّمه تعريف اعتباريّات از نظر علاّمه طباطبائي «بايد» هاي اعتباري اعتبار «وجوب» و «حرمت» صدق و كذب در اعتباريات قضيه ملفوظه كه از الفاظ موضوع و محمول و نسبت (يا حروف ربط) تشكيل شده است اعتباريات و علم اصول فصل نهم: پارادكس تأييد مقدمه پارادكس تأييد: تحرير مسأله مشاهده برگهاي سبز «هر برگي سبز است» را تأييد مي كند هر گاه مشاهده اي خاصّ يك قضيه را تأييد كند، معادل هاي منطقي آن را نيز تأييد خواهد كرد پارادكس تأييد و قضاياي تجربي معناي تأييد در بحث حاضر قضاياي علمي كلّي اند و عدد موضوع آنها (اعم از افراد گذشته و فعلي و مقدّر) نامحدود است يافتن برگ سبز قضيه «هر برگي سبز است» را تأييد مي كند تأييد قضاياي ناسازگار به مؤيّد واحد برهاني بر مدعا تأييد تئوري و نتايج آن پارادکس تأييد: راه حل مؤلّف _بيان اجمالي ماهيّت قوانين علمي پارادکس تأييد: نکاتي پاياني خاتمه:در ارزيابي «توصيه» استدراکات