البحث الثاني: فيما يكره منها و لها البحث الأول: في أوقات الفرائض اليومية الإجزائية، البحث الثاني: في أوقات الفرائض اليومية الفضيلية البحث الأول: في أعدادها و جملة من أحكامها البحث الثاني: في أحكامها، البحث الثاني: في شرائط صحتها البحث الثالث: فيمن تصح منهم و لا تتعين عليهم البحث الرابع: فيمن تصح منه و لا تجب عليه بقسم من الوجوبين و لا تنعقد به البحث السادس: فيما يستحب فيها البحث الثامن: في السنن البحث الثاني: في أحكام النوافل البحث الثاني: في بيان مقدار فضلها البحث الرابع: فيما تنعقد به الجماعة البحث السادس: في شرائط الإمامة البحث السابع: في أحكام الجماعة البحث الثاني: في ترك شطور الشروط المركبة البحث الرابع: في حدوث منافيات الشروط البحث السادس: في الشك في نفس الشروط من عبادات و غيرها البحث الثامن: في الشك في شروط الشروط البحث الثاني: فيمن فرضه الركوب، البحث الرابع: فيمن فرضه الاضطجاع و ما بعده، البحث السادس: فيمن فرضه التكبير، البحث الثاني: أن كلما ذكر من راجح أو مرجوح في آداب و سنن يشتد استحبابها و كراهتها باشتدادها في الرجحان، البحث الرابع: أنه في مقام الاضطرار أو الإجبار حيث تصح الصلاة معهما إذا حصل الغرض ببعضها، فلا بد من تقديم الأضعف مرجوحية، البحث السادس: أن ما شك في حصوله من المنافيات يحكم بعدمه. البحث الثامن: أنه متى علم بوقوع مفسد في صلاة، و غفل عن تعيينها، فلا يخلو الحال من أحوال: [الجزء الثالث] تتمة كتاب الصلاة تتمة المبحث السادس في شرائط الصلاة القسم الثاني: من شرائط الصلاة اللّباس الثاني: أنّه كما يُشترط الساتر فيالصلاة، كذلك يُشترط في أجزائهاالمنسيّة المقام الثالث: في بيان شروطه و ما يتبعها الأوّل: الستر الثاني: الإباحة الثالث: أن لا يكون [من الذهب] الرابع: أن لا يكون من الحرير و القزالمحض الخامس: أن لا يكون كلا أو بعضاً نجساً التاسع: أن لا يكون مانعاً عن بعضالواجبات المقام الرابع: في بيان المستحبّات المقام الخامس: في بيان المكروهات الأوّل: فيما يحرم منه المبحث الثاني: في المستحبّات المبحث الثالث: في المكروهات المبحث الرابع: في خصوص الثياب المتعلّقةبما بين الرأس و منه الرقبة و القدم الأوّل: فيما يستحبّ فيها و لها البحث الثاني: فيما يكره منها و لها المبحث الخامس: في خصوص ملابس الرأس ثانيهما: القَلانِس الأوّل: في لبس النعل المبحث السابع: في ملابس الأصابع القسم الثالث: المكان الأوّل: فيما تتوقّف عليه قابليّته منالشروط الأوّل: أن يكون مباحاً بملك عينٍ، أومنفعة، أو إذن مالك متسلّط شرعاً الثاني: أن لا يكون نجساً أو مُتنجّساًتتعدّى نجاسته إلى بدن المصلّي أو ثيابهعلى وجه لا يُعفى عنه الثالث: أن يكون ممّا يمكن أداء الأفعالفيه الثالث: أن يكون المحلّ طاهراً الرابع: المباشرة لما يصحّ السجود عليه الثاني: في باقي الأمكنة الشريفةالمشتملة على رجحان الثالث في المساجد أحدهما: في بيان فضل الصلاة فيها الأوّل: في مُطلق المساجد المبحث الثالث: في فضيلة المساجدالمشخّصة المعيّنة منها: المسجد الحرام و منها: مسجد الخيف الصلاة في المدينة كالصلاة في غيرها منالبلدان و منها: باقي مساجد المدينة و منها: مسجد الغدير و منها: مسجد كوفان و منها: مسجد سُهيل و منها: المساجد الباقية في الكوفة المقام الثاني: في بيان أحكامها (القسم الأوّل: في الأُمور العامّة،) و هيعديدة المقام الثالث: في مكروهات أمكنة الصلاة خاتمة: في أحكام البيوت و المساكن و مايتبعها القسم الرّابع: في القبلة الأوّل: في بيان معناها المبحث الثاني: في طريق معرفتها أحدها: مُلاحظة المحاريب المنصوبة التيصلّى فيها أو إليها معصوم ثانيها: ملاحظة كيفيّة دفن المسلمين، وكيفيّة وضعهم حال الدّفن ثالثها: بالنّسبة إلى أوساط العراقكالكوفة، و ما سامتها من موصل، و ما حاذاهاإلى الحِجاز المبحث الثالث: فيما يُستقبل له المبحث الرابع: في الأحكام أوّلها: أنّه يجب تحصيل العلم بجهة القبلةللبعيد عنها، و التوجّه إليها الثالث: أنّ تارك الاستقبال في الصلاة فيموضع الوجوب أو فيما يتبعها إن كان عامداًمختاراً، عالماً بالحكم أو جاهلًا به،مختاراً مجبوراً مع سعة الوقت، بطلتصلاته المبحث الخامس: في كيفيّة الاستقبال القسم الخامس: الأوقات المقام الأوّل: في أوقات الفرائض البحث الأوّل: في أوقات الفرائض اليوميّةالإجزائيّة الأوّل: وقت صلاة الصبح الرّابع: وقت صلاة المغرب الخامس: وقت صلاة العشاء البحث الثاني: في أوقات الفرائض اليوميّةالفضيليّة المقام الثالث: في الأحكام الأوّل: في أعداد الفرائض المقام الثاني: في النوافل البحث الأوّل: في أعدادها و جملة منأحكامها البحث الثاني: في كيفيّات النوافل مطلقاً الأوّل: في المقدّمات المقام الثاني: في الأفعال الخارجة أحدها: الأذان الأوّل: في بيان حكمه و فضله المبحث الثاني: في بيان ما يظهر من حكمته المبحث الثالث: في بيان أقسامه البحث الثاني: في أحكامها تتمّة فيما يشترك بينها و بين الأذان ثالثها: التكبيرات و الدّعوات عندالافتتاح المقام الثالث: في الأفعال الواجبة الثاني: تكبيرة الإحرام الثالث: القيام الخامس: الركوع السادس: السجود السابع: التشهّد الثامن: التسليم المقام الرابع: في القنوت التعقيب المقام الخامس: في جميع ما يستحبّ فعله أويكره في الصلوات أحدها: ما يشترك بين الذكور و الإناث ثانيها: ما يتعلّق بالذكور فقط ثالثها: ما يتعلّق بالإناث فقط المبحث التاسع: باقي الصلوات المفروضات الأوّل: في صلاة الجمعة الأوّل: في شرائط عينيّتها البحث الثاني: في شرائط صحّتها الأوّل: البلوغ أو التمييز الثاني: العقل الثالث: كون الإمام نبيّاً أو إماماً الرابع: الوحدة في مقدار فرسخ شرعيّ،عبارة عن ثلاثة أميال الثامن: الوقت البحث الثالث: فيمن تصحّ منهم و لا تتعيّنعليهم أحدها: الرقيّة ثانيها: السفر المعيّن للقصر أو المخيّر ثالثها: خلاف الذكورة رابعها: عدم البصر خامسها: المرض مرضاً مُعتدّاً به سادسها: الإقعاد و ما يشبهه من العرج سابعها: الشيخوخة البالغة قريب العجز ثامنها: الزيادة على فرسخين فيما بينه وبين الجمعة تاسعها: حصول خمسة أو ستّة تنعقد بهمالجمعة، أحدهم الإمام. حادي عشرها: الكون في زمان الغيبة أوالحضور المشبه لها البحث الرابع: فيمن تصحّ منه و لا تجب عليهبقسم من الوجوبين و لا تنعقد به البحث الخامس: فيمن تنعقد بهم، فتجب علىغيرهم تعييناً في مقام التعيين، و تخييراًفي مقام التخيير. البحث السادس: فيما يُستحبّ فيها البحث السابع: في الأحكام البحث الثامن: في السنن المقام الثاني: في صلاة العيدين الثاني: في وقتها الثالث: في أحكامها الرابع: في مستحبّاتها المقام الثالث: في صلوات الآيات الثاني: في الموجب الثّالث: في الوقت الرابع: في أحكامها الخامس: في سننها المبحث العاشر: في الصلوات الواجبةبالعارض الأوّل: إنّ الإلزام إن كان من جهة أمريعود إلى المخلوق الثاني: أنّ صلاة التطوّع إن غايرت الفرضلأمرٍ يعود إلى الحقيقة الخامس: أن الالتزام بالأصل لا يغيّرمندوباً عن صفته المبحث الحادي عشر: في النوافل المسمّاةمن غير الرواتب البحث الثاني: في أحكام النوافل المبحث الثاني: في أنّ ما يتعلّق بها منالآداب الخارجة، ممّا يتعلّق بالأزمنة والأمكنة، [إنّما هو من المكمّلات] المبحث الرابع: في أنّ التبعيض و الجمعيقتضي تبعيض الحكم المبحث الخامس: في أنّه يجوز لكلّ منالمجتهدين و الأعوام الرجوع إلىالروايات المبحث السادس: في أنّه إذا دار الأمر بينأداء ما لها قضاء على أخسّ الأحوال، و بينالقضاء على أحسن الأحوال المبحث السابع: في أنّ إخراجها إلى صفةالوجوب لتحصيل زيادة فضيلة الواجب لارُجحان فيه المبحث الثامن: في أنّه لا يجوز قطعالنافلة المبحث التاسع: في أنّ الأوقات متساوية فيذوات الأسباب، و الكراهة مخصوصة بالنوافلالمبتدأة المبحث الحادي عشر: في أنّ الفرائض منتوجّه و دعاء و تكبيرات و تكريرات وتسليمات و تعقيبات جارية في النوافل المبحث الرابع عشر: في أنّه يحرم الإتيانبكلّ تطوّع من العبادات بالمعنى الأخصّ المبحث الرابع عشر: في أنّه يحرم الإتيانبكلّ تطوّع من العبادات بالمعنى الأخصّ المبحث الثاني عشر: في صلاة الجماعة الأوّل: في بيان حكمها البحث الثاني: في بيان مقدار فضلها البحث الثالث: في بيان شدّة طلبها و كراهةتركها البحث الرابع: فيما تنعقد به الجماعة البحث الخامس: في كيفيّة النظام في تقريرمحال المأمومين و الإمام المبحث الثاني: في موقف المأموم البحث السادس: في شرائط الإمامة القسم الثاني ما يتوقّف عليه الكمال البحث السابع: في أحكام الجماعة الأوّل: في الشروط ثانيها: قصد المسافة ثالثها: استمرار حكم القصد بأن لا ينقضهبما ينافيه المقام الثاني: في الأحكام المبحث السادس: إنّما تنعقد الإقامةبإضمار عشرة لا يدخل معه إضمارٌ مُنافٍ المبحث الثامن: إذا ارتفعت في الأثناءأسباب التمام المبحث العاشر: من أتمّ في موضع القصرمُتعمداً، بطلَت صلاته المبحث الخامس عشر: في صلاة الخوف المبحث السادس عشر: في أسباب الخلل البحث الثاني: في ترك شطور الشروط المركبة البحث الثالث: في ترك شروط الشروط البحث الرابع: في حدوث مُنافيات الشروط البحث الخامس: في ترك شروط الأجزاء البحث السادس: في الشكّ في نفس الشروط منعبادات و غيرها البحث السابع: في الشك في أجزاء الشروط البحث الثامن: في الشكّ في شروط الشروط البحث التاسع: في الشكّ في حصولالمنافيات المقصد الثاني: في الغايات المطلب الثاني: في نقص ما عدا الركعات منالأجزاء المقوّمة للواجب أو المندوب المطلب الثالث: في نقص الركعات المطلب الرابع: في زيادة ما عدا الركعاتمن الأجزاء المطلب الخامس: في زيادة الركعات المطلب السادس: في الشكّ في نقص الأجزاءممّا عدا الركعات المطلب السابع: في الشكّ في زيادة الأجزاءممّا عدا الركعات المطلب الثامن: في الشك المردّد بين النقصو الزيادة المطلب التاسع: في الشك في نفس الصلاةيوميّة أو غيرها فريضة أو نافلة المطلب العاشر: في الشكّ في حصولالمنافيات [المقام] الرابع: في أحكامه البحث الثاني: فيمن فرضه الركوب، البحث الثالث: فيمن يكون على هيئة الراكع، البحث الرابع: فيمن فرضه الاضطجاع و مابعده، البحث الخامس: في المركّب، البحث السادس: فيمن فرضه التكبير، المبحث الثاني: أنّه إذا انقلب الظنّ إلىالشكّ أو بالعكس المبحث الثالث: لو حصل الشك بعد الخروج منالصلاة، فلا عبرة به المقام الخامس: في ركعات الاحتياط المطلب الأوّل: في كيفيّتها المطلب الثاني: في أحكامها المقصد الثالث: في الأجزاء المنسيّة الرابع و العشرون: لو نسي التدارك حتى كبرلصلاة أخرى المقصد الرابع: في سجدتي السهو المبحث الثالث: في أحكامهما تتمّة: المبحث السابع عشر: في عوارض الصلاة القسم الثالث: ما يُبطل عمداً معالاختيار، دون الاضطرار في وجه قويّ القسم الرابع: ما لا يبطل عمداً و لاسهواً، القسم الثاني: ما لا كراهية فيه تتمّة في أحكامها البحث الثاني: أنّ كلّما ذُكر من راجحٍ أومرجوحٍ في آداب و سنن يشتدّ استحبابها وكراهتها باشتدادها في الرجحان، البحث الثالث: أنّ ما حكم بكراهته و ندبهيشتدّ حكمه باشتداد الرجحان في الصلاة، البحث الرابع: أنّه في مقام الاضطرار أوالإجبار حيث تصحّ الصلاة معهما إذا حصلالغرض ببعضها، فلا بدّ من تقديم الأضعفمرجوحيّةً، البحث الخامس: أنّ ما تضمّن الآداب والكراهة و الاستحباب الظاهر تمشيته فيمادخل في العبادات من سجود شكر و تلاوة، البحث السادس: أنّ ما شكّ في حصوله منالمُنافيات يُحكم بعدمه. البحث السابع: أنّه لو عرضَ له الشكّ فيأنّ ما وقع موجب لسجود السهو أو لا، بَنىعلى العدم. البحث الثامن: أنّه متى علم بوقوع مُفسدفي صلاة، و غفَل عن تعيينها، فلا يخلوالحال من أحوال: البحث التاسع: أنّه لا يجوز ردّ التحيّةفي الصلاة من جميع الأقسام غير السلام، خاتمة: في بيان أسرار الصلاة الأوّل: في سرّ كونها أشرف الأعمال، وأفضلها، و عمودها المبحث الثاني: في أسرار الشروط الثالث: في المنافيات المبحث الرابع: في مقدّماتها أوّلها: الأذان ثانيها: الإقامة ثالثها: التكبيرات السبع خامسها: الركوع الأوّل: في حدوثه المبحث الثاني: في إعجازه المبحث الثالث في كيفيّة الخطاب به المبحث السابع: في زيادته المبحث الثامن: في نقصه المبحث التاسع: في بيان معنى القراءة والتلاوة المبحث العاشر: في بيان ما يحرم منها المبحث الثاني عشر: في تعلّمه أو تعليمه المبحث الثالث عشر: في إكرامه، و عدمإهانته المبحث الرابع عشر: في إكرام أهله، و عدمإهانتهم المبحث الخامس عشر: في شرف حملته المبحث السادس عشر: في حفظه المبحث السابع عشر: في ترك السفر به إلىأرض العدوّ المبحث الثامن عشر: في الإسرار به المبحث التاسع عشر: في الطهارة حالقراءته المبحث العشرون: في الخضوع و الخشوع والتذلّل كتاب الذكر الأوّل: في أنّ ذكره تبارك و تعالى من أعظمالطاعات الثاني: في أنّ ذكره راجح على كلّ حال الثالث: في أنّه ينبغي ذكره تعالى في كلّمجلس الرابع: تُستحبّ كثرة الذكر الخامس: الذكر في الخلوات السادس: يُستحبّ الذكر في ملأ الناس الثامن [يُستحبّ لدفع الوسوسة.] التاسع: يستحبّ الذكر في الغافلين العاشر: استحباب الذكر في النفس الحادي عشر: يُستحبّ ذكر اللّه تعالى فيالسوق (الثاني عشر: إنّ للذكر فضيلة خصوصيّةاللفظ، و محلّها اللّفظ العربي [بما ذا يتحقّق الذكر] كتاب الدعاء الصلاة على النبيّ و آله السادس: رفع الصوت بالصلاة على النبي صلّىالله عليه وآله وسلّم، و آله عليهمالسلام السابع و العشرون: أنّ الجمع بين الفاضل والمفضول منها أولى من الاقتصار علىالفاضل
لطفا منتظر باشید ...
