1-كافى ، ج 4، ص 398.2-يوسف / 111.3-هفده گفتار در علوم قرآنى ، ص 279.4-ديدار با ابرار، ج 33، ص 53.5-سوره طه ، آيه 121.6-سوره انسان ، آيه 22.7-مجمع البيان ، ج 5، ص 404، مؤ لف كتاب ، مرحوم طبرسى گفته است : شيعه و سنى روايت كرده اند كه ، آيات 5 تا 22 سوره انسان در شاءن على عليه السلام ، فاطمه عليها السلام ، حسن و حسين عليه السلام 8-يادنامه علامه طباطبائى ، ص 131 با تلخيص .9-سوره توبه ، آيه 61.10-داستانهاى شگفت ، ص 70.11-تاريخچه و روايتى از عمر و هشام بن حكيم با اسناد مختلف از صحيح بخارى و مسلم و تومذى آمده كه شبيه به همين روايت است : - صحيح مسلم ، ج 2، ص 202، بخارى ، ج 3، ص 90 و ج 6، ص 100 و ج 8، ص 53 و 215.12-توبه / 61.13-بقره / 230.14-پنجگام دين ، ص 203.15-مقدمتان ، ص 45 و 46.16-تاريخ قرآن ، (ف ) 86 و 87.17-سوره انعام ، آيه 84 و 85.18-شرح نهج البلاغه خوبى . ج 13، ص 104. ناگفته نماند كه سرانجام حجاج ، طاقت نياورد كه سعيد بن جبير آزاد باشد، دستور داد او را دستگير كردند و سر از بدن مباركش جدا نمودند.19-اعلام النساء المؤ منات ، ص 455، اعيان الشيعه ، ج 10، ص 336. آيينه داران خورشيد.20-مغازى و اقدى . ج 1، ص 364 - 349 و فروغ ابديت ، ج 2، ص 502.21-داستانهاى شگفت ، ص 274.22-مناهل العرفان ، زرقانى ، ج 1، ص 313.23-سوره نساء، آيه 59.24-منابع انديشه مذهبى شيعه ، ص 102.25-سوره نحل ، آيه 111.26-مروج الذهب ، ج 3، ص 313.27-مجمع البيان ، ج 1، ص 32 و 33؛ تاريخ قرآن ، ص 123.28-سوره نور، آيه 58.29-گنجينه سعادت . ص 79 و 80.30-المصاحف ، ص 3.31- به نام خداوندى كه شفادهنده است به نام خداوندى كه كفايت كننده است به نام خداوندى كه عافيت دهنده است ، به نام خداوندى كه با اسم او چيزى ضرر نمى زند و دردى در زمين و آسمان نمى باشد و او او شنونده و داناست .32-بحار الانوار، ج 17، ص 318. عاقبت بخيران عالم ، ص 102.33-بحارالانوار، ج 19، ص 10.34-تاريخ قرآن زنجانى (ب )، ص 38 و 39.35-تاريخ قرآن (ق )، ص 79. مباحث فى علوم القرآن ، ص 76، الاثقان ، ج 1، ص 100.36-بحارالانوار، ج 19، ص 10.37-سوره ص / آيه 5.38-تفسير مجمع البيان ، ج 7 و 8، ص 465.39-فاجعه قرن ، ص 140.40-رياحين الشريعه ، ج 5، ص 22 و 23 - اعلام النساء المؤ منات . ص 529 - آيينه داران خورشيد.41-تفسير جامع ، ج 1، ص 21.42-سوره واقعه ، آيه 79.43-سوره طه ، آيه 14.44-الطبقات الكبرى ، ج 3، ص 267 و 268 - اعيان الشيعه ، ج 3، ص 224 - آيينه داران خورشيد 45-از اين مرد به عنوان سلمه بن صخر نيز ياد كرده اند (رك : الاتقان 1/50).46-ظهار: در دوران جاهلى موجب حرمت دائمى زن و شوهر نسبت به يكديگر بود كه اسلام ، اصل اظهار را تحريم كرد. رك : جواهر الكلام 33/96. الروضه البهيه 6/117). بجاست بادآور شويم كه در ميان تمام سوره هاى قرآن كريم - ظاهرا - تنها سوره اى كه در تمام آيات آن لفظ جلال ، يعنى الله يكبار و يا چند بكار رفته همين سوره مجادله است رك : هامش مسالك الافهام : جواد كاظمى 2/92.47-اسباب النزول ، ص 76.48-سسوره مجادله ، آيات 1 تا 4.49-ديدار با ابرار، مقدس اردبيلى تنديس پارسايى ، ص 56.50-ظاهرا حكمت اين لعنت كردن ، آن است كه در آن روزگار اين عمل نوعى تدليس بوده كه زن بى مو و كجل ، هنگام ازدواج ، با اين كار خود را داراى مو جلوه مى داده است .51-سوره حشر، آيه 7.52-مجمع البيان ، ج 2، ص 298.53-تاريخ قرآن (ق )، ص 86.54-الاتقان ، ج 1، ص 99.55-همان ، ج 1، ص 99 تا 100.56-توبه / 107 57-اسباب النزول ، ص 55.58-سحيح مسلم ، ج اول ، ص 143، حديث 255.59-وحى محمدى ، ص 102.60-تاريخ قرآن ، محمود راميار، ص 105.61-سوره اسرا (بنى اسراييل ). آيه 82.62-داستانهاى شگفت . مرحوم دستغيب ، ص 138.63-داستانها و پندها، ج 4، ص 65. مجالس المومنين . ج 1، ص 381.64-سوره علق ، آيه 1 و 2.65-سوره مدثر.66-تاريخ قرآن ، راميار، ص 16 -23.67-پرواز روح ، ص 24.68-فوائد الرضويه ، ص 406. ديدار با ابرار سيد بحر العلوم ، ص 27.69-امالى شيخ طوسى ، ج 1، ص 49.70-تفسير مجمع البيان ، ج 10، ص 559.71-مجمع البيان ، ص 559.72-سوره فتح ، آيه 27.73-تفسير الميزان ، جلد 18 ، ص 317.74-سوره حديد، آيه 16.75-خصائص فاطميه . ص 379. تفسير مجمع البيان . ج 1 و 2، ص 474. تفسير مجمع الصادقين ، ج 2، با مختصر تفاوت .76-براى تحقيق بيشتر مراجعه كنيد به : تاريخ القرآن ، زنجانى ، ص 47 به بعد، تاريخ قرآن كريم ، سيد محمد حجتى ، ص 235 - 246، تاريخ قرآن ، دكتر راميار، ص 211 - 296.77-تاريخ و علوم قرآن ، ص 92.78-توبه . آيه 118 - 117.79-تفسير برهان ، ج 2، ص 132.80-بحارالانوار تفسير سوره حمد، استاد عمادزاده ، ص 85.81-جامع النورين . ص 132.82-انعام / 82 .كسانى كه ايمان آورده ايد و ايمان خويش را به هيچ طلمى نياميختيد.83-لقمان / 13. همانا شرك به يقين ظلمى بزرگ است .84-عبدالرحمن سيوطى . مبانى و روشهاى تفسير قرآن . ص 25.85-تاريخ قرآن . زنجانى . (ف ) ص 52 و 53.86-المحجه البيضا، ج 2 ، ص 237. كجل البصر، ص 79. - شهيد ربذه ص 141.87-تاريخ تمدن اسلام ، جلد 4، ص 64.88-تفسير سوره حمد. استاد عمادزاده . ص 90.89-توبه / 119.90-تفسير نمونه . ج 8، ص 181.91-اقتباس از المحجه البيضاء. ج 4، ص 191. حكايتهاى شنيدنى . ج 5، ص 85.92-سيره . ج 1، ص 365.93- اربد محمدا الذى فرق امر قريش و سفه احلامها و عاب دينها و سب آلهتها قاقتله .94- لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر .95-ماهذه الهيمنه التى سمعت ؟96-آياتى چند از آغاز سوره طه است .97-تفسير نمونه . ج 18، ص 145.98-تهذيب التهاذيب ابن حجر، ج 8، ص 294. مرآه الجنان يافعى . ج 1، ص 416 و فيات الاعيان . ج 3، ص 215.99-سوره طلاق ، آيات 2 و 3 يعنى : ... هركس تقواى الهى پيشه كند، خداوند راه نجاتى براى او فراهم مى كند و او را از جاى كه گمان ندارد روزى مى دهد؛ و هر كس به خدا توكل كند كفايت امرش را مى كند؛ خداوند فرمان خود را به انجام مى رساند؛ و خدا براى هر چيزى اندازه اى قرار داده است .100-عبس / 31.101-تفسير نمونه . ج 26، ص 151.102-سيره ابن هشام . ج 1، ص 364. فروغ ابديت . ج 1، ص 267.103-مجمع البيان . ج 5، ص 51. (شاءن نزولهاى ديگرى نيز در مورد آيه فوق نقل شده است ). حكايتهاى شنيدنى . ج 4، ص 8.104-اصول كافى . ج 2، ص 633.105-وفيات العلماء، ص 208.106-اقتباس از تفسير مجمع البيان . ج 5، ص 68 - حكايتهاى شنيدنى ، ص 163.107-قرآن و آخرين پيامبر. ص 52.108-بحارالانوار ج 21. ص 119.109-تفسير منهج الصادقين . ج 8، ص 188.