و: آزادى جنسي - جامعه ی مدنی و حاکمیت دینی نسخه متنی

مىفرمايد:

«يكى از هدف هايى كه انبيا داشته اند اين بوده است كه به بشر آزادى اجتماعى بدهند؛ يعنى افراد را از اسارت و بندگى و بردگى نجات بدهند».1

و: آزادى جنسي

آزادى جنسى يكى از زير مجموعه هاى آزادى اجتماعى به حساب مىآيد كه غربيان با اين وسيله به بى بند و بارى مردم آن سرزمين رونق دادند و براى عقلانيت آن، به توجيهات فلسفى و روان شناختى تمسك جستند؛ ولى اين اشتباهى بود كه منشأ آن بىتوجهى به پيامدهاى آن بود. استاد در اين باره مىفرمايد: «اشتباه فرويد و امثال او در اين است كه پنداشته اند تنها راه آرام كردن غرايز، ارضا و اشباع بىحد و حصر آن ها است. اين ها فقط متوجه محدوديت ها و ممنوعيت ها و عواقب سوء آن ها شده اند و مدعى هستند كه قيد و ممنوعيت، غريزه را عاصى و منحرف و سركش و نا آرام مىسازد، طرح شان اين است كه براى ايجاد آرامش اين غريزه، بايد به آن آزادى مطلق داد... اين ها توجه نكرده اند كه همان طور كه محدوديت و ممنوعيت، غريزه را سركوب و توليد عقده مىكند، رها كردن و تسليم شدن و در معرض تحريكات و تهييجات درآوردن، آن را ديوانه مىسازد و چون... امكان ندارد همه ى خواسته هاى بى پايان يك فرد برآورده شود، غريزه بدتر سركوب مىشود و عقده ى روحى به وجود مىآيد. به عقيده ما براى آرامش غريزه دو چيز لازم است؛ يكى ارضاى غريزه در حد حاجت طبيعى و ديگر جلوگيرى از تهييج و تحريك آن».2

1. همان، ص 16.

2. مسئله حجاب، ص 120 ـ 119.