1 ـ مهم ترين شبهات - جامعه ی مدنی و حاکمیت دینی نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
هنجارهاى شيعى را تحقق بخشند. برخى ديگر از متفكران شيعى مانند شيخ مفيد، سيّد مرتضى، محقق اردبيلى،، صدرالمتألهين شيرازى، ملا مهدى نراقى، شيخ محمدحسين نجفى، شيخ انصارى و... در تأليفات فقهى، فلسفى و كلامى به فلسفه، فقه و كلام سياسى پرداختند ولى با اين همه، انديشه ى شيعى تنها توسط امام خمينى رحمه الله به طور گسترده در صحنه اجتماعى حضور يافت و از محجوريت صدها ساله رها گرديد.
امروزه، پاره اى از نويسندگان و جريان هاى سياسى به جاى همراهى و همگامى با انديشه ى سياسى حضرت امام و رشد و بالندگى دادن به نظام جمهورى اسلامى و طرح جلسات بحث و گفتگو در راستاى حلِّ معضلات تئوريكى و عملى حكومت دينى، با ارائه و القاى شبهات در جهت ايجاد بحران هاى سياسى و اجتماعى تلاش مىكنند. طرح مباحث «تفكيك دين از سياست و حذف دين از صحنه ى اجتماع و به حاشيه راندن و اختصاص آن به جنبه هاى فردي»، «پذيرش حكومت دينى در قالب حكومت جامعه ى متدينان و حكومت ارزش ها»، «تعارض ولايت مطلقه ى فقيه با حق انتقاد»، «آزادى و مشاركت سياسى مردم»، «جايگاه قانونى ولايت فقيه»، «عدم انسجام فكرى و انديشه ى سياسى امام خميني»، «تلازم ولايت مطلقه ى فقيه با استبداد فقيه»، نمونه هايى از اين تلاش هاى نافرجام است. اين نوشتار ضمن تبيين ديدگاه امام خمينى قدس سره، به پاره اى از اين شبهات پاسخ خواهد داد.
1 ـ مهم ترين شبهات
اغلب شبهاتى كه در ارتباط با ديدگاه حضرت امام رحمه الله مطرح شده اند، در يك تقسيم بندى كلى به سه گروه قابل تقسيم اند:
1ـ1ـ گروه اول كسانى هستند كه ديدگاه امام رحمه الله را «ولايت انتصابى فقيهان» مىدانند. بر اين اساس، مبناى مشروعيت و اعتبار ولى فقيه، «نصب