مبانی اخلاق اسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مبانی اخلاق اسلامی - نسخه متنی

تألیف: مختار امینیان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

صاحِبِ العِلمِ فى اَمْرِ دينِهِم وَ لا يَحتاجُونَ اِلى صاحِبِ الْمال. السّابِعِ الْعِلْمُ يُقَوّى الرَّجُلُ عَلى الْمُرُورِ عَلَى الصِّراطِ وَ الْمالُ يَمنَعُهُ(1).

علم به هفت دليل از مال و ثروت بهتر است: اول آن كه علم ميراث انبيا و ثروت ميراث فرعونان است. دوم آن كه علم از بخشيدن كم نگردد ولى ثروت با بخشش كاهش مىيابد. سوم آن كه ثروت به نگهبانى محتاج است ولى علم، خود، عالم را نگهبانى مىكند. چهارم آن كه علم [حتى با مرگ عالم از او جدا نمىشود و با او] به كفن وارد مىشود ولى ثروت [در دنيا[ مىماند. پنجم آن كه ثروت هم براى مؤمن قابل دسترسى است و هم براى كافر، ولى علم جز براى مؤممممن حاصل نگردد، ششم آنكه همه مردم در امور دينى خود بهعالم نيازمندند، ولى به شخص متمول نيازمند نيستند. هفتم آن كه علم، آدمى را بر عبور از [پل] صراط قوت مىبخشد ولى [ چه بسا] ثروت، آدمى را از آن باز دارد.

سيّد الساجدين (عليه السلام) فرمود:

لَو يَعْلَمُ النّاسُ ما فى طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَو بِسَفْكُ الْمُهَجِ وَ خَوُضِ اللُّجَجْ.

اگر مردم مىدانستند كه در علم جويى چه بركات و ثمراتى نهفته است قطعا به دنبال علم و دانش مىرفتند، حتى به قيمت ريخته شدن خون‏دل و غوطه‏ورى در ميان امواج خروشان.

امام باقر (عليه السلام):

عالِمٌ يَنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ اَفْضَلُ مِنْ سَبْعينَ اَلفِ عابِدٍ.(2)

دانشمندى كه علم و دانش او سودمند باشد، از هفت‏صد عبادت‏پيشه برتر است.


(1). شهيد ثانى، منية المريد، ص 110.

(2). راوندى، جامع الدعوات، ص 62.

/ 173