2. اخلاق تعديل كننده خواسته‏هاست - مبانی اخلاق اسلامی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مبانی اخلاق اسلامی - نسخه متنی

تألیف: مختار امینیان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نكته قابل توجه

نبايد تصور كرد علماى اخلاق فقط جانب روح را گرفته و بعد جسمانى را به طوركلى طرد كرده‏اند، بلكه آنان بر اين عقيده‏اند كه انسان در سير تكاملى خود نبايد بدن و تربيت آن را هدف اساسى خود قرار دهد و همه چيز حتى روح خود را فداى آن كند، بلكه بايد تمام چيزهاى مادى را به عنوان وسيله‏اى براى رشد و تعالى روح در نظر بگيرد و همان معيار دينى و اسلامى «اَلدُّنْيا مَزرَعَةُ الاْخِرَةِ» را مورد نظر و عمل قرار دهد.

بنابراين، هم بايد در حفظ و حراست بدن كوشيد و لباس صحت و سلامت بر آن پوشانيد ـ زيرا عقل سالم در بدن سالم است ـ و هم بايد از نعمت صحت بدن براى تزكيه و تقويت روح استفاده كرد.

دنياى امروز، انديشه ماديّت و مسائل مالى را زيربناى حيات و زندگى قرار داده، سعادت هر انسانى را در تحكيم و تقويت بنيه مالى مىداند. به‏همين جهت و در اين راستا، سرمايه‏هاى بسيار هنگفتى جهت تأسيس و ساختن بيمارستان‏ها، درمانگاه‏ها، سالن‏ها و ساير تأسيسات ورزشى و دانشگاه‏هاى تربيت بدنى صرف مىكند، امّا مراكزى كه براى تعليم و تزكيه روح ساخته شود، كمتر به چشم مىخورد و اين خود باعث تأسف است.

2. اخلاق تعديل كننده خواسته‏هاست

دومى فايده اخلاق، اين است كه تخلّق به اخلاق انسانى و اسلامى خواسته‏هاى مطلق انسان را تعديل و مهار مىكند.

در توضيح مطلب بايد گفت: تمام كارهاى انسان، از خوردن و خفتن و تشكيل زندگى دادن و به طور كلى از مسايل اوليّه زندگى گرفته تا جهاد و

/ 173