آيه: 12 إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى
ترجمه:
همانا من پروردگار تو هستم . پس كفش خود را بيرون آور، به درستي كه تو در سرزمين مقدّس ((طوي )) هستي .نکته ها
نام موسي در بيست سوره و 136 مرتبه در قرآن آمده وماجراي موسي (ع) از بزرگ ترين داستان هاي قرآن است ، زيرا حدود نهصد آيه از قرآن را به خود اختصاص داده است .كلمه ((رب ّ)) كه از اسماي حسناي الهي است ، بيش از 970 مرتبه در قرآن آمده است و خداوند در اوّلين تجلّي بر حضرت موسي (ع) خودش را با اين نام به او معرفي فرمود.(انّني أ نا ربّك ) وچون نبوّت حضرت موسي (ع) با ندا و كلام الهي آغاز شد، لذا او را كليم اللّه مي نامند. (و كلم اللّه موسي تكليما) (526) ((وادي المقدّس )) به مكان دور از عيب و گناه اطلاق مي گردد و ((طوي )) يعني چيزي يا جايي كه با بركت آميخته شده است .در حديثي مي خوانيم كه مراد از كندن دو كفش ، دل كندن از دو نگراني است : يكي نگراني از وضع همسر در آن سرما و ديگري ، نگراني از شرّ فرعون . (527) بعضي نيز آن را اشاره به همسر و فرزند و يا حب ّ دنيا و آخرت دانسته اند. در تورات كنوني نيز عبارت ((فاخلع نعليك )) به همين تعبير آمده است . (528)پيام ها:
1- چه بسا انسان به قصد كاري گام برمي دارد، امّا به نتيجه ديگري مي رسد. (آتيكم منها بقبس ... نودي ) رفت موسي كآتشي آرد بدست آتشي ديد او كه از آتش برست 2- همين كه اراده ي خداوند بر تحقّق چيزي تعلّق گرفت ، تمام وسايل به خدمت آن هدف درمي آيند. (تاريكي شب ، بارداري همسر، گم كردن راه ، ديدن آتش ، همه مقدّمه جذب موسي (ع) و ارائه وحي و نبوّت به او در ميعادگاه الهي شد.)3- هر كجا كه ناباوري احساس مي شود، بايد تأكيد بيشتري كرد. (انّي انا ربّك )4- آثار قداست و معنويت كار بايد در ظاهر افراد نيز پيدا باشد. (فاخلع نعليك )5- رابطه ي عميق با خداوند، در گرو دل كندن از وابستگي هاست . (فاخلع نعليك ) 6- براي دريافت مسئوليت ، فروتني از ابتدائي ترين لوازم است . (فاخلع نعليك )7- بعضي از مكان ها داراي قداست خاصي هستند. (فاخلع نعليك انّك بالواد المقدّس ) (پابرهنه شدن وبيرون آوردن كفش ، از آداب ورود به مكان هاي مقدّس است )8- پيام هاي مقدّس ، در مكان هاي مقدّس نازل مي شوند. (نودي ... بالواد المقدّس )9- پذيرش مسئوليت هاي آسماني در دل پاك طبيعت ، همچون ; كوه طور، وادي مقدّس طوي و غار حرا بوده است . (نودي ... بالواد المقدّس طوي )526-نساء، 164
527-تفسير نورالثقلين
528-تورات ، سفر خروج ، فصل سوّم