(به او بگوييد:) همانا به ما وحي گرديده كه عذاب بر كسي است كه (آيات الهي را) تكذيب كند (و از آنها) سرپيچي نمايد.
نکته ها
چون ارشاد و تبليغ سران ستمگر و هدايت آنان كار بسيار سخت و مهمي بوده است ، لذا خداوند فرمان حركت به سوي فرعون را تكرار مي فرمايد: (اذهب الي فرعون )، (اذهب أنت و أخوك )، (اذهبا الي فرعون )، (فأتياه ).در اين آيات به سه ركن اعتقادي ; يعني توحيد، نبوّت ومعاد اشاره شده است : (ربّك ، اوحي الينا، أن ّ العذاب ) خداوند، دستورالعمل مأموريت موسي و هارون (ع) را در پنج مرحله تنظيم فرموده است : الف : رفتن . ((فأتياه )) ب : گفتن . ((فقولا)) ج : دليل آوردن . ((جئناك بأيه))، د: تشويق . ((والسّلام علي من اتّبع الهدي )) د: تهديد. ((أن ّ العذاب علي من كذّب و تولّي )).
پيام ها:
1- كارهاي ارشادي و تبليغي بايد بديع وتهاجمي باشد، نه تدافعي . (فأتياه )2- رسالت انبيا از شئون ربوبيّت خداوند است . (رسول ربّك )3- غرور مستكبران را بشكنيد. (ربّك ) در مقابل كسي كه مي گويد: (انا ربّكم )4- سخن با نرمي و لطافت ، منافاتي با قاطعيت و صراحت ندارد. (انا رسول ربّك )5- آزادسازي انسان ها از ستم وبردگي طاغوت ، در رأس وظايف انبياست . (ارسل معنا بني اسرائيل ) (آري دين از سياست جدا نيست ، مبارزه با طاغوت ها و آزاد كردن مردم در متن دستورات الهي است .)6- هجرت از محيط ظلم و گناه ، مقدمه نجات است . ابتدا آزادي ، سپس ايمان . (ارسل معنا بني اسرائيل ...)7- مبارزه با طاغوت وآزادي مردم زماني ارزش واقعي و همه جانبه دارد كه در خط انبيا باشند. (ارسل معنا)8- آزار وشكنجه ي مردم ، ممنوع است . (لا تعذّبهم )9- عملكرد مأموران ، به حساب فرمانده و مسئول آنان نيز گذارده مي شود. (لاتعذّبهم ) با توجّه به اينكه شخص فرعون ، شكنجه گر تك تك مردم نبود.10- امنيّت و سلامتي كامل و جامع ، تنها در پرتو پيروي از هدايت هاي الهي بدست مي آيد. (والسلام علي من اتّبع الهدي )11- سلام به طاغوت وستمگران و كساني كه در مسير هدايت نيستند، ممنوع است . (والسلام علي من اتّبع الهدي )12- آنچه مهم است پيروي از حق ّ است . (اتّبع الهدي )13- سلام دادن در پايان سخن ، از آداب سخن است . (والسلام علي ...)
لطفا منتظر باشید ...
