آيه: 89 أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا - تفسیر نور سوره طه نسخه متنی

آيه: 89 أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا

ترجمه:

پس آيا نمي بينند كه (اين گوساله ) برايشان پاسخي ندارد و مالك (هيچ گونه ) سود و زياني براي آنها نيست
.!?

نکته ها

از جمله هنرهاي سامري اين بود كه چگونگي ساخت گوساله را به مردم نشان نداد و مردم يكدفعه با پيكر گوساله اي صدادار مواجه شدند. ((فاخرج )) بني اسرائيل نينديشيدند كه اگر گوساله قابل پرستيدن است ، خود سامري كه سازنده ي آن است به طريق اولي قابل پرستش است .

پيام ها:

1- هنري كه با جامعه شناسي و روانشناسي همراه باشد، مؤثّرتر است . (فاخرج لهم عجلا ) (عامل موفّقيت سريع سامري در جلب توجّه بني اسرائيل ، شناخت زمينه هاي بت پرستي و گاوپرستي در آن جامعه وحضور نداشتن رهبر بود.)

2- هنر در اختيار افراد منحرف ، همچون تيغ در كف زنگي مست ، مهلك و خطرناك است همچون گوساله ي سامري . (القي السامري )

3- مجسمه سازي ، ذوب فلزات وريخته گري ، سابقه طولاني دارد. (عجلاجسدا)

4- بزرگ ترين خطري كه هر امّت و انقلابي را تهديد مي كند، ارتجاع، ارتداد و انحراف فرهنگي و عقيدتي است . (هذا الهكم )

5- فطرت همه ي انسان ها بر خداپرستي است ، انبيا: راه صحيح و معبود واقعي را نشان مي دهند، امّا سامري ها، كج راهه و گوساله ها را. (هذا الهكم )

6- اگر بزرگان و رهبران قوم با تهمت خراب شوند، راه براي خراب كردن ديگر افراد هموار مي شود. (و اله موسي )

7- نتيجه ي فراموش نمودن احكام و دستورات الهي و جداشدن از رهبران ديني ، انحراف و بدعاقبتي است . (فنسي ) (مي گويند: سامري از ياران موسي (ع) بود كه تعهّدات خويش را در قبال او فراموش كرد.) (609)

8- راه ومكتب انبيا، استدلالي ومنطقي است . (أفلا يرون ... لايملك لهم نفعا و لا ضرّا) (عقل مي گويد كه معبود انسان بايد قدرت جلب منفعت را براي انسان و دفع شرور را از او داشته باشد.)

609-تفسير نمونه