امكان سياست پولى در بانكدارى بدون ربا
اغلب كسانى كه درباره بانكدارى بدون ربا و نظام پولى در اسلام تحقيق كرده اند، اجراى سياستهاى پولى را در اين نظام ممكن دانسته، معتقدند حذف ربا از صحنه، موجب اختلال در سياستگذارى هاى اقتصادى نخواهد شد. همچنين علاوه بر اينكه از برخى از ابزارهاى متداول در نظامهاى بانكى ربوى مى توان سود جست، ابزارهاى ديگرى نيز وجود دارد كه اختصاص به نظام بانكدارى بدون ربا دارد.(3)البته بندرت كسانى هم هستند كه اصل سياست پولى يا كارايى آن را در نظام جديد مورد خدشه قرار داده اند؛ مثلاً رفيع خان در مقاله خود، ضمن بررسى جايگزين كردن نظام مشاركت در سود و زيان (PLS) به جاى مكانيزم بهره و مقايسه اين دو نظام با يكديگر، در بخش هفتم مقاله خود مى گويد:يكى از نتايج اين بررسى اين است كه استفاده از سهم سود به عنوان ابزار سياست پولى كارايى ندارد.همينطور آقاى توتونچيان به لحاظ اينكه معتقد است در اسلام بازار پول وجود ندارد و بانكها واسطه وجوه نمى باشند، بلكه مؤسسات مالى هستند، نتيجه مى گيرد كه سخن از سياست پولى در اين نظام بى معناست و اين سياستها تبديل به سياست تأمين مالى (FINANCIAL-POLICY) مى شوند.