تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم - نسخه متنی

اب‍ی‌ م‍ح‍م‍د ال‍ح‍س‍ن ‌ب‍ن‌ ع‍ل‍ی ‌ب‍ن‌ ال‍ح‍س‍ی‍ن‌ ب‍ن‌ ش‍ع‍ب‍ه‌ ال‍ح‍ران‍ی‌؛ مصحح:‌ ع‍ل‍ی‌ اک‍ب‍ر غ‍ف‍اری‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مما أحب أنه ارتضى الايمان فاشتقه من اسمه ( 1 ) ، فنحله من أحب من خلقه ، ثم بينه فسهل شرائعه لمن ورده و أعز أركانه على من جانبه ( 2 ) و جعله عزا لمن والاه و أمنا لمن دخله . و هدى لمن ائتم به . و زينة لمن تحلي به . و دينا لمن انتحله . و عصمة لمن اعتصم به . و حبلا لمن استمسك به . و برهانا لمن تكلم به . و شرفا لمن عرفه . و حكمة لمن نطق به . و نورا لمن استضاء به . و حجة لمن خاصم به . و فلجا لمن حاج به ( 3 ) . و علما لمن وعى . و حديثا لمن روى . و حكما لمن قضى . و حلما لمن حدث ( 4 ) . و لبا لمن تدبر . و فهما لمن تفكر . و يقينا لمن عقل . و بصيرة لمن عزم . و آية لمن توسم . و عبرة لمن اتعظ و نجاة لمن آمن به . و مودة من الله لمن صلح ( 5 ) . و زلفى لمن ارتقب . و ثقة لمن توكل . و راحة لمن فوض . و صبغة لمن أحسن . و خيرا لمن سارع . وجنة لمن صبر . و لباسا لمن اتقى . و تطهيرا لمن رشد و أمنة لمن أسلم ( 6 ) و روحا للصادقين . فالإِيمان أصل الحق .

1 - قال الله تبارك و تعالى في سورة الحشر آية 23 " هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن - الاية " . و ليس المراد من اشتقاقه اشتقاق اللفظ من اللفظ فقط بل اشتقاق الحقيقة و المعنى من اسمه تعالى كما جاء في حديث المعراج إن الله تعالى قال لي : يا محمد اشتققت لك اسما من أسمائى فأنا المحمود و أنت محمد و اشتققت لعلى اسما من أسمائى فأنا الاعلى و هو على و هكذا فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام فكلهم أشباح نور من نوره تعالى جل اسمه . و اما الايمان فرابطة باطنية بين الله و عبده ، به يعبد الله و به يتقرب اليه و به ينجو من الهلكة و يهدى من الضلالة و يخرج من الظلمة و له آثار في الخارج تظهر من اعضاء المؤمن و جوارحه من الصالحات و الاعمال الحسنة فالإِيمان بمنزلة شجرة منبتها في القلب و أغصانها تظهر من الاعضاء و الجوارح و ثمارها الاخلاق الحسنة و الملكات الفاضلة و الاعمال الصالحه و كل صفة من الاوصاف الحسنة كالسخاوة و الشجاعة . و العدل ثمرة من ثمراتها كما ان البخل و الجبن و الظلم من ثمرات الكفر .

2 - يقال : جانبه أى سار إلى جنبه . و فى الكافى [ لمن حاربه ] و فى النهج [ على من غالبه ] . أى حاول أن يغلبه و لعله أظهر .

3 - الفلج الظفر و الفوز .

(4) في الكافى [ لمن جرب ] .

5 - في الكافى [ و تؤدة لمن أصلح و زلفى لمن إقترب ] .

6 - الامنة - بفتح الثلاثة - : الامن و السلم .

/ 516