تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم - نسخه متنی

اب‍ی‌ م‍ح‍م‍د ال‍ح‍س‍ن ‌ب‍ن‌ ع‍ل‍ی ‌ب‍ن‌ ال‍ح‍س‍ی‍ن‌ ب‍ن‌ ش‍ع‍ب‍ه‌ ال‍ح‍ران‍ی‌؛ مصحح:‌ ع‍ل‍ی‌ اک‍ب‍ر غ‍ف‍اری‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

يا كميل قل الحق على كل حال و واد المتقين و اهجر الفاسقين و جانب المنافقين و لا تصاحب الخائنين . يا كميل لا تطرق أبواب الظالمين ( 1 ) للاختلاط بهم و الاكتساب معهم و إياك أن تعظمهم و أن تشهد في مجالسهم بما يسخط الله عليك و إن اضطررت إلى حضورهم فداوم ذكر الله و التوكل عليه و استعذ بالله من شرورهم و أطرق عنهم و أنكر بقلبك فعلهم و أجهر بتعظيم الله تسمعهم ، فإنك بها تؤيد و تكفي شرهم . يا كميل إن أحب ما تمتثله العباد إلى الله بعد الاقرار به و بأوليائه التعفف و التحمل و الاصطبار . يا كميل لا تر الناس إقتارك و اصبر عليه احتسابا بعز و تستر . يا كميل لا بأس أن تعلم أخاك سرك . و من أخوك ؟ أخوك ، الذي لا يخذلك عند الشديدة و لا يقعد عنك عند الجريرة ( 2 ) و لا يدعك حتى تسأله و لا يذرك و أمرك حتى تعلمه ، فإن كان مميلا فأصلحه ( 3 ) . يا كميل المؤمن مرآة المؤمن ، لانه يتأمله فيسد فاقته و يجمل حالته . يا كميل المؤمنون إخوة و لا شيء آثر عند كل أخ من أخيه ( 4 ) . يا كميل إن لم تحب أخاك فلست أخاه ، إن المؤمن من قال بقولنا ، فمن تخلف عنه قصر عنا و من قصر عنا لم يلحق بنا و من لم يكن معنا ففي الدلك الاسفل من النار . يا كميل كل مصدور ينفث ( 5 ) فمن نفث إليك منا بأمر أمرك بستره ، فإياك

1 - لا تطرق أى لا تقرع . و أطرق الرجل : سكت و لم يتكلم و بمعنى أرخى عينيه ينظر إلى الارض .

2 - الجريرة : الجناية ، لانها تجر العقوبة إلى الجاني . و لا يذرك أى لا يدعك . قيل : و لا فعل منه بهذا المعنى إلا المضارع و الامر .

3 - المميل - اسم فاعل من أمال - أى ان كان ضالا يدعوك إلى صلاله فأصلحه .

4 - أى أقدم و أكرم .

5 - المصدور : الذي يشتكى من صدره . و ينفث المصدور أى رمى بالنفاثة . و المراد إن من ملا صدره من محبتنا و أمرنا لا يمكن له أن يقيها و لا يبرزها فإذا أبرزها أمر بسترها . و فى بعض النسخ [ مصدود ] .

/ 516