تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم نسخه متنی

فمنهم مهتد و كثير منهم فاسقون ^{( 1 )} " فصارت وراثة النبوة و الكتاب في المهتدين دون الفاسقين ، أما علمتم أن نوحا سأل ربه ؟ " فقال رب إن ابني من أهلي و إن وعدك الحق ^{( 2 )} " و ذلك أن الله وعده أن ينجيه و أهله ، فقال له ربه تبارك و تعالى : " إنه ليس من أهلك إنه عمل صالح فلا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين ^{( 3 )} " . فقال المأمون : فهل فضل الله العترة على سائر الناس ؟ ^{( 4 )} . فقال الرضا عليه السلام : إن الله العزيز الجبار فضل العترة ^{( 5 )} على سائر الناس في محكم كتابه . قال المأمون : أين ذلك من كتاب الله ؟ قال الرضا عليه السلام : في قوله تعالى : " إن الله اصطفى آدم و نوحا و آل إبراهيم و آل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض ^{( 6 )} و قال الله في موضع آخر : " أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب و الحكمة و آتيناهم ملكا عظيما ^{( 7 )} " ثم رد المخاطبة في أثر هذا إلى سائر المؤمنين فقال : " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الامر منكم ^{( 8 )} " يعني الذين أورثهم الكتاب و الحكمة ^{( 9 )} و حسدوا عليهما بقوله : " أم يحسدون الناس على ما آتيهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب و الحكمة و آتيناهم ملكا عظيما يعني الطاعة للمصطفين الطاهرين و الملك ههنا الطاعة لهم .

1 - سورة الحديد آية 26 .

2 - سورة هود آية 45 . و زاد في العيون بقية الاية : [ و أنت أحكم الحاكمين ] .

3 - سورة هود آية 46 .

4 - في العيون [ في محكم كتابه ] .

5 - في العيون [ إن الله عز و جل قد أبان فضل العترة ] .

6 - سورة آل عمران آية 32 .

7 - النساء آية 57 .

8 - النساء آية 59 .

9 - في العيون [ يعنى الذين قرنهم بالكتاب و الحكمة ] .