مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 9

الله عليه و سلم يقول إنى لاشفع يوم القيامة لاكثر مما على الارض من شجر و حجر و ايم الله ما أحد أوصل لرحمه من رسول الله صلى الله عليه و سلم أفيرجوها غيره و يقصر عن أهل بيته .

رواه البزار و فيه من لم أعرفه .و عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على فاطمة ذات يوم و على نائم و هي مضطجعة و ابناهما إلى جنبهما فاستسقى الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى لقحة ^{( 1 )} لهم فحلب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتى به فاستيقظ الحسين فجعل يعالج أن يشرب قبله حتى بكى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أخاك استسقى قبلك فقالت فاطمة كأن الحسن آثر عندك فقال ما هو بآثر عندي منه و انهما عندي بمنزلة واحدة وانى و اياك و هما و هذا النائم لفي مكان واحد يوم القيامة .

رواه الطبراني و فيه كثير بن يحيى و هو ضعيف و وثقه ابن حبان .و عن عمرو بن شعيب أنه دخل على زينب بنت أبى سلمة فحدثتهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عند أم سلمة فدخل عليها الحسن و الحسين و فاطمة فجعل الحسن من شق و الحسين من شق و فاطمة في حجره و قال رحمة الله و بركاته عليكم أهل البيت انه حميد مجيد و أنا وأم سلمة جالستين فبكت أم سلمة فنظر إليها فقال ما يبكيك فقالت يا رسول الله خصصت هؤلاء و تركتني أنا و ابنتى فقال أنت و ابنتك من أهل البيت .

رواه الطبراني في الكبير و الاوسط باختصار و فيه ابن لهيعة و هو لين .و عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا نى عبد المطلب انى سألت الله لكم ثلاثا أن يثبت قائمكم و يعلم جاهلكم و يهدي ضالكم و سألته أن يجعلكم جوداء رحماء فلو أن رجلا صفن ( 2 ) بين الركن و المقام وصلى و صام ثم مات و هو مبغض لآل بيت محمد صلى الله عليه و سلم دخل النار .

رواه الطبراني عن شيخه محمد بن زكريا الغلابي و هو ضعيف ، و ذكره ابن حبان في الثقات و قال يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات فان في روايته عن المجاهيل بعض المناكير ، قلت روى هذا عن سفيان الثورى ( 3 ) و بقية رجاله رجال الصحيح و قد تقدم في حديث طويل في هذا الباب من

1 - اللقحة بالكسر و الفتح : القريبة العهد بالنتاج ، و ناقة لقوح : إذا كانت كثيرة اللبن .

( 2 ) أى وقف .

( 3 ) قلت لم يدرك سفيان كما في هامش الاصل .