مجمع الزوائد و منبع الفوائد جلد 9

الله صلى الله عليه و سلم حتى ابتليت .

رواه احمد و اللفظ له و هو مرسل و رواه أبو يعلى فوصله فقال فيه عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم توضؤا قال فلما توضؤا نظر إلى فقال يا معاوية إن وليت امرا فاتق الله و اعدل .و الباقي بنحوه ، و رواه الطبراني في الاوسط و الكبير و قال في الاوسط فاقبل من محسنهم و تجاوز عن مسيئهم باختصار ، و رجال أحمد و أبى يعلى رجال الصحيح .و عن عائشة قالت لما كان يوم أم حبيبة من النبي صلى الله عليه و سلم دق الباب داق فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنظروا من هذا قالوا معاوية قال ائذنوا و دخل و على أذنه قلم يخط به فقال ما هذا القلم على اذنك يا معاوية قال قلم أعددته لله و لرسوله فقال جزاك الله عن نسا خيرا و الله ما استكتبتك الا بوحي من الله عز و جل كيف بك لو قد قمصك الله قميصا يعنى الخلافة فقامت أم حبيبة فجلست بين يديه فقالت يا رسول الله و ان الله مقص أخى قميصا قال نعم و لكن فيه هنات و هنات و هنات قلت يا رسول الله فادع الله له فقال أللهم اهده بالهدى و جنبه الردي و اغفر له في الآخرة و الاولى .

رواه الطبراني في الاوسط و فيه السري ابن عاصم و هو ضعيف .و عن عبد الله بن بسر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أستاذن أبا بكر و عمر في أمر فقال أشيروا على فقالا الله و رسوله أعلم فقال أشيروا على فقالا الله و رسوله أعلم فقال ادعوا لي معاوية فقال أبو بكر و عمر أما كان في رسول الله صلى الله عليه و سلم و رجلين من قريش ما ينفذون أمرهم حتى بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى غلام من غلمان قريش فلما وقف بين يديه قال احضروه أمركم أو أشهدوه أمركم فانه قوى أمين .

رواه الطبراني و البزار باختصار اعتراص أبى بكر و عمر و رجالهما ثقات و فى بعضهم خلاف و شيخ البزار ثقة و شيخ الطبراني لم يوثقه إلا الذهبي في الميزان و ليس فيه جرح مفسر و مع ذلك فهو حديث منكر و الله أعلم .و عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أللهم علم معاوية الكتاب و الحساب و قه العذاب .

رواه البزار و أحمد في حديث طويل و الطبراني و فيه الحرث بن زياد و لم أجد من وثقه و لم يرو عنه يونس بن سيف ، و بقية رجاله ثقات و فى بعضهم خلاف .و عن مسلمة بن مخلد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لمعاوية أللهم علمه الكتاب و الحساب و مكن له في البلاد .و فى رواية أيضا و قه سوء العذاب .