لطفا منتظر باشید ...
آيه: 49 لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا
ترجمه : تا به وسيله ي آن سرزمين مرده (و پژمرده و خشك ) را زنده گردانيم و آن را به چهارپايان و مردمان بسيار از مخلوقات خود بنوشانيم .نکته ها
((طهور)) چيزي را گويند كه هم در نهايت پاكي است و هم پاك كننده مي باشد. كلمه ي ((بلد)) به معناي سرزمين است ، خواه شهر باشد يا روستا ومزرعه ، به دليل آيه ي 58 سوره اعراف كه مي فرمايد: (و البلد الطيّب يخرج نباته باذن ربّه ) سرزمين نيكو با اذن پروردگارش گياه خود را بيرون مي آورد، و روشن است كه روئيدن گياه مخصوص شهر نيست . كلمه ي ((اناسي ّ)) جمع ((انسي ّ)) مرادف معناي ((انسان )) است .چون معني ((بلد)) و((بلده)) يكي است ، در توصيف آن فرمود: ((ميتا)) و نفرمود: ((ميته)).(308) در استفاده از آب ، بيشترين سهم به كشاورزي اختصاص دارد، بعد حيوانات بيشترين استفاده را از آن مي برند و سپس انسان ها. به خاطر همين ، در آيه ي شريفه ابتدا از كشاورزي و احياي زمين ياد شده است ، سپس از حيوانات ، آن گاه از انسان .بادها فوايد بسياري دارند از جمله : هوا را لطيف مي كنند، ابرها را انتقال مي دهند، حرارت را كم مي كنند و گياهان را بارور مي سازند.پيام ها:
1- حركت بادها، به اراده ي خداوند است . (هوالّذي ارسل الرياح )2- بادها انواع مختلفي دارند و گاهي با باران ملازمند. (ارسل الرياح ... انزلنا...)3- نزول باران از ابر با اراده ي خداوند است . (انزلنا)4- آب هم پاك است و هم پاك كننده ، جسم آدمي و اشياي ديگر را پاك مي كند و در وضو و غسل نيز مايه ي پاكي روح انسان است . (طهورا)5- زندگي بشر مرهون نباتات و حيوانات است . (زنده شدن زمين و سيرابي چارپايان ، قبل از سيراب شدن انسان آمده است )6- كارهاي خدا از طريق اسباب طبيعي صورت مي گيرد. (ارسل الرياح انزلنا لنحيي )308-تفسير قرطب
