بازگو كردن نعمت هاى خدا
قرآن :.((و از نعمت پروردگار خويش (با مردم ) سخن گوى )).ـ پيامبر خدا(ص ) : خداوند دوست داردكه اثر نعمت خود را در بنده اش ببيند.ـ ابـوالاحـوص از پـدرش نـقـل مى كند : باجامه اى پست و ارزان قيمت خدمت رسول خدارسيدمحـضـرت فـرمـود : آيـا مـال و ثروتى دارى ؟ عرض كرد : آرى فرمود : چه مالى دارى ؟ عرض كرد : خـداوند شتر و گوسفند و گاو و برده به من داده است فرمود : پس اگر خداوند به توثروتى داده
است , بايد نشانه نعمت و كرامتى كه ارزانيت داشته است در تو ديده شود.ـ همو از پدرش نقل مى كند : با سر ووضع نامطلوبى خدمت رسول خدا رسيدم پيامبر(ص ) فرمود : آيـا مـال و ثروتى دارى ؟ گفت : آرى , خداوند همه چيز به من داده است فرمود : اگر ثروتى دارى
بايد (آثار آن ) دروجود تو به چشم خورد.ـ امـام عـلـى (ع ) ـ در نـامه اى به حارث همدانى ـ : از هر نعمتى كه خداوند به تو داده است درست
اسـتـفاده كن و هيچ يك ازنعمت هايى را كه خدا نزد تو دارد تباه مگردان ولازم است نشانه نعمتى
كه خداوند عطايت فرموده در وجود تو مشاهده شود.ـ ربيع بن زياد از برادر خود عاصم بن زياد به امير المؤمنين (ع ) شكايت كرد كه پشمينه پوشيده و از
پوشيدن لباس هاى نرم ولطيف خوددارى مى كند و از دنيا دورى گزيده وبا اين كار همسر خود را
نـاراحـت و فرزندانش رااندوهگين كرده است حضرت فرمود : عاصم بن زياد را نزد من آوريد او را
خـدمـت حـضـرت آوردنـد چون امام او را ديد چهره درهم كشيد وفرمود : تو از همسرت خجالت
نـكشيدى ؟ به فرزندانت رحم نكردى ؟ آيا خيال مى كنى كه خداوند چيزهاى خوب و پاكيزه را بر تو
حـلال كـرده و بـا ايـن حـال دوسـت ندارد تو از آن هااستفاده كنى ؟ تو در نزد خدا كوچكتر از آنى
كـه بـخـواهـد بـا تـو چـنـيـن كـند! مگر نه اين كه خداوندمى فرمايد : ((و زمين را براى استفاده
مـردمان قرار داد كه در آن ميوه و نخل ها با خوشه هاى غلافدار است )) و مگر نه اين كه مى فرمايد : ((دودريـا را (بـه گـونـه اى ) روان كرد كه با هم برخوردكنند ميان آن دو حد فاصلى است كه به
هـم تـجـاوز نـمـى كـنـنـد ـ تـا آيه ـ از هر دو دريا مرواريدو مرجان بر آيد)) پس , به خدا سوگند
كـه بـهره بردارى عملى از نعمت هاى خدا نزد اومحبوبتر از به زبان آوردن آن هاست خداى عزوجل
فـرمـوده است : ((و نعمت پروردگارت را بازگو كن )) عاصم عرض كرد : اى اميرالمؤمنين , پس
چـرا خـود شـمـا بـه خوراك گلوآزارو به جامه درشت اكتفا كرده اى ؟ حضرت فرمود : واى بر تو!
خـداوند عزوجل بر پيشوايان عدالت , واجب ساخته است كه خود را با مردم فقير برابر دارند تا فقر و
نـادارى , فـقـيـر را آزرده وبرآشفته نگرداند پس عاصم بن زياد پشمينه رادور انداخت و جامه نرم
پوشيد.ـ امـام صـادق (ع ) ـ بـه عبيد بن زياد ـ :آشكار كردن نعمت , در نزد خداوند محبوبتر ازمخفى نگه
داشـتن آن است پس , زنهار جز درزيباترين هيات قوم خود بيرون ميا بريد بن معاويه مى گويد : از
آن پس عبيد, تا زمانى كه ازدنيا رفت , جز در زيباترين هيات قوم خود ديده نشد.ـ امام على (ع ) : خداوند زيباست وزيبايى را دوست مى دارد و دوست دارد اثر نعمت را دربنده خود
ببيند.ـ امـام صـادق (ع ) : هـرگاه خداوند به بنده خود نعمتى عطا كند و آن نعمت در وجود او به چشم
خورد, حبيب خدا و بازگو كننده نعمت اوناميده مى شود و هرگاه خداوند به بنده اى نعمتى دهد
وآن نعمت در وجود او نمايان نباشد, دشمن خدا و تكذيب كننده نعمت او خوانده مى شود.ـ من خوش ندارم كه مرد نعمتى از خداداشته باشد و آن را اظهار نكند.ـ خـداونـد زيـبـايـى و خود آرايى را دوست دارد و از بينوايى و بينوانمايى نفرت دارد, زيراخداوند
عـزوجـل هـرگـاه بـه بنده اى نعمتى عطا كنددوست دارد اثر آن را در او ببيند عرض شد : ازچه
طريق ؟ فرمود : جامه تميز بپوشد, بوى خوش به كار برد, خانه اش را گچكارى كند, جلودر منزلش
را بروبد و حتى روشن كردن چراغ پيش از غروب آفتاب فقر را مى برد و روزى رازياد مى كند.ـ درباره آيه ((و اما نعمت پروردگارت رابازگو كن )) ـ : (يعنى ) آن كسى كه با برترى بخشيدن تو
و عـطـا كـردن بـه تـو و احسان نمودن در حق تو, به تو نعمت داده است حضرت سپس فرمود : او
(پيامبر(ص )) دين خدا و آن چه راكه بدو عطا فرمود و نعمت هايى را كه به وى ارزانى داشت (براى
مردم ) بازگو كرد.ـ در مجمع البيان آمده است : معناى آن (و اما نعمت پروردگارت را بازگو كن ) اين است كه نعمت
خـدا را يـاد كـن و آن را آشـكـار سـاز وبـراى مردم بازگو نما در حديث آمده است :((كسى كه از
مـردم تـشكر نكند از خدا تشكر نكرده است و كسى كه از كم تشكر نكند از زياد هم تشكر نمى كند و
بـازگـو كـردن نـعمت خدا خودتشكر است وبازگونكردن آن ناسپاسى است ))حضرت صادق (ع )
فـرمـود : مـعـناى آيه اين است كه آن چه را خداوند به تو عطا فرموده وبرتريى كه به تو بخشيده و
آن چـه را كه به توروزى كرده و احسانى كه به تو نموده و هدايتى را كه ارزانيت داشته است (براى
مردم ) بازگوكن .ـ امـام حـسين (ع ) نيز درباره همين آيه , :خداوند به پيامبر(ص ) دستور داد تا نعمت هايى را كه در
دينش به او عطا فرمود, بازگو كند.ـ امام على (ع ) ـ در بخشى از نامه خود به معاويه ـ : اين كه مى خواهم بگويم نه براى خبردادن به تو
كـه بـه قصد بازگو كردن نعمت خداست : نمى بينى كه گروهى از مهاجران وانصار در راه خداى
مـتـعال شهيد شدند و هريك از آنان هم براى خود فضيلت و مقامى دارد, اماچون شهيد ما خاندان
(حضرت حمزه ) به شهادت رسيد او را ((سيد الشهدا)) لقب دادند.